无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子(zi)的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一(yī)字，作(zuò)者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为(wèi)动词(cí)，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的(de)使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使(shǐ)动用法，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器(qì)，这(zhè)里指奏乐(lè)乐器(qì)的(de)声(shēng)音(yīn)；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么(me)意思(sī)文言(yán)文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之(zhī)将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系(xì)，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的(de)副词(cí)后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语(yǔ)和(hé)它们的辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲修饰语之间，表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词(cí)，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和(hé)中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师说(shuō)》） （二）结(jié)构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地(dì)、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有(yǒu)得(dé)，以其求思之深而无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词(cí)，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　用在被提(tí)前的宾(bīn)语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句(jù)时，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)的(de)作用，可(kě)不译。

　　译时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道之不传(chuán)也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某(mǒu)些(xiē)动词(cí)的(de)末尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四(sì)个字(zì)，只起调整音(yīn)节(jié)的作用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸之(zhī)舌，强于(yú)百(bǎi)万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲(huì)人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词(cí)，放在主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定语(yǔ)和(hé)中心语之间，作定语的(de)标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本(běn)身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。