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颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元的(de)教育思想：1、培养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国(guó)安(ān)民(mín)的根本，而(ér)人才主要(yào)依靠(kào)学校教育来培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育(yù)的培(péi)养(yǎng)目(mù)标是“实德(dé)实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世(shì)致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才(cái)，另(lìng)一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内(nèi)容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即学习与实践相(xiāng)结合(hé)。

　　第(dì)一，教学要联(lián)系实(shí)际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门读书和(hé)空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来(lái)学习知识，而(ér)是(shì)主张(zhāng)读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于“实行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元(yuán)在自(zì)己规划的(de)漳(zhāng)南书院中(zhōng)，陈(chén)设六斋，并规定(dìng)了各斋具(jù)体教育内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当(dāng)时(shí)的实(shí)际(jì)，等时机到了则关闭这两斋。

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