草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何(hé)求美人(rén)折全诗是“草(cǎo)木有本(běn)心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”的意思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者(zhě)折断呢(ne)的。

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草木本无心,何求美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折(zhé)全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木有本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十(shí)二首》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作者的身(shēn)世感(gǎn)慨(kǎi)，表现了作者的理想操(cāo)守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解(jiě)释一下(xià) “草(cǎo)木(mù天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思)有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思草(cǎo)木有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折”这两句诗(shī)的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不(bù)是指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好的(de)人，是引兰(lán)桂风致(zhì)同(tóng)茄(jiā)竖(shù)调的隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠(huì)是(shì)也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而(ér)改变自我的(de)追求，可见美对人(rén)的(de)教化(huà)感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的(de)美(měi)人既(jì)然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰(lán)桂(guì)有知(zhī)觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质，并不是为了(le)让(ràng)美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自(zì)好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非(fēi)是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里(lǐ)的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披，秋天里的(de)桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的(de)高人(rén)，闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆州长(zhǎng)史时所作(zuò)，诗人(rén)托物言志，以春兰天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和(hé)秋桂不(bù)因无人采折而失去芬(fēn)芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时(shí)就会欣(xīn)欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春(chūn)风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发(fā)，也给季节带来了荣(róng)耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义(yì)思想(xiǎng)，说(shuō)明了时势(shì)造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩(biàn)证(zhèng)法；也表达了(le)真正的(de)贤人志士只有(yǒu)在政治开(kāi)明的(de)时代才能施展自己的(de)才华抱负(fù)的思想(xiǎng)，流露了自(zì)己(jǐ)对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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