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中国内战打了几年,中国内战打了几年时间

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巾帼不让须(xū)眉的意思下一(yī)句是什么,巾帼不让须眉是什么(me)意(yì)思

  “巾帼不让须眉”意思指的是(shì)女(nǚ)子有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾(jīn)和(hé)头(tóu)发上(shàng)的装饰物。

  诸葛亮派人给司(sī)马(mǎ)懿送去巾(jīn)帼,意谓司马(mǎ)懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的(de)代称。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以(yǐ)为男子的代称。

  古(gǔ)代有(yǒu)所作为者多为男性,巾帼不让须眉(méi),就是(shì)指(zhǐ)女子亦可为(wèi)有所作为者,不(bù)一定(dìng)比(bǐ)男子差。

  源出(chū)《三国(guó)志(zhì)·魏志(zhì)·明(míng)帝(dì)睿传(chuán)》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书,又致巾(jīn)帼妇人之饰,以怒宣(xuān)王(wáng)。

  ”

巾帼(guó)不让须眉的意思下一句是什么(me)

  巾帼不(bù)让须眉的意(yì)思(sī)是女(nǚ)人不比男(nán)人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎(láng)。

  帼,妇女头发上的(de)饰物。

  巾(jīn)帼,妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰物(wù)。

  须(xū)眉(méi)指:胡子(zi)和眉毛。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)扒和誉美,故以为男子的代称。

  时候的贵族妇(fù)女,常(cháng)在(zài)举行(xíng)祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的(de)头饰,这(zhè)种头巾式的头饰叫巾帼,其上还(hái)装缀着一些金(jīn)珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼(guó)的种类及颜(yán)色有多种(zhǒng),如用细长的马(mǎ)尾制作(zuò)的叫“剪春段耄帼”;用黑(hēi)中透红颜(yán)色制作的叫“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼这(zhè)类物品是古(gǔ)代棚巧妇女的高贵装饰(shì),人们便(biàn)称女(nǚ)中豪杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

  巾帼不让须眉的意思下一(yī)句是什(shén)么(me),巾帼(guó)不让须眉是(shì)什么意思是“巾帼不(bù)让须(xū)眉”意思指(zhǐ)的是女子有作为(wèi)时(shí),不比男人差(chà)的(de)。

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巾帼不(bù)让须眉的意思下一(yī)句是(shì)什么,巾帼不让须眉是什么意思

  “巾帼不让(ràng)须眉”意思(sī)指的是女子有作为时(shí),不比男人差。

  巾(jīn)帼:妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意(yì)谓司马(mǎ)懿(yì)如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古时(shí)男子(zi)以胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀为美(měi),故以为(wèi)男(nán)子的代称。

  古代有所作为者多(duō)为男性,巾(jīn)帼不(bù)让须眉,就是指女子亦可为有所作为者,不一定比男(nán)子(zi)差。

  源(yuán)出《三国志·魏志(zhì)·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既(jì)屡遣使交(jiāo)书,又致(zhì)巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一句(jù)是什么

  巾帼不让须眉的(de)中国内战打了几年,中国内战打了几年时间意(yì)思是女人(rén)不比男人差。

  下一句是:红颜更(gèng)胜儿(ér)郎。

  帼,妇女(nǚ)头发上(shàng)的饰(shì)物。

  巾帼,妇女(nǚ)的头巾和(hé)头(tóu)发(fā)上的(de)装饰物。

  须眉指:胡(hú)子(zi)和眉毛。

  古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美,故(gù)以为男子的代称。

  时候的贵族妇女(nǚ),常在(zài)举行(xíng)祭祀大(dà)典时戴一种用丝织品或发丝(sī)制成的(de)头饰,这种头巾式(shì)的头饰(shì)叫巾(jīn)帼,其上还(hái)装缀(zhuì)着一(yī)些金珠玉(yù)翠制成的珍贵(guì)首饰。

  巾帼的种类及(jí)颜(yán)色有多种,如(rú)用细长(zhǎng)的马尾制(zhì)作的叫“剪春段(duàn)耄帼(guó)”;用(yòng)黑中(zhōng)透红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧(qiǎo)妇女的高(gāo)贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后(hòu)人又把(bǎ)“巾帼”作为妇女的尊(zūn)称(chēng)。

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