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树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴

树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者(zhě)是谁?是王(wáng)维的。关于画的作(zuò)者是谁(shuí)以及画(huà)的作者是(shì)谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代(dài)诗人,画的作(zuò)者是谁远看(kàn)山(shān)有色(sè),画鸡的(de)作者是谁,一年级(jí)画的作者是谁(shuí)等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗(shī)画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现(xiàn)有一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的名下,没有这(zhè)首诗;

  而且(qiě)整(zhěng)个《全唐(táng)诗》里,也没有这首诗。此诗(shī)是(shì)题在(zài)王(wáng)维(wéi)的画作(zuò)上,题诗人(rén)不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人),但(dàn)这首(shǒu)诗本身是从别人的诗改来的(de)。

  另一(yī)种(zhǒng)说法,原诗(shī)是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山(shān)有色,近听水无声。春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体元平(píng)。如何言不(bù)会,只为转分明。

画的作者是谁

  是(shì)王(wáng)维的。

  古诗(shī)《画(huà)》的作(zuò)者(zhě)是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn)。

  王(wáng)维出(chū)身河东王氏,于(yú)开元十九年(nián)(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维(wéi)被迫受(shòu)伪(wěi)职。

  长(zhǎng)安收复后,被(bèi)责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚(shàng)书(shū)右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天(tiān)宝(bǎo)间,尤长(zhǎng)五言,多(duō)咏山(shān)水田(tián)园,与孟浩然(rán)合(hé)称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其(qí)妙,后人推其为南宗山(shān)水画之祖。

  存(cún)诗400余(yú)首,代(dài)表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕(pà)。

释(shì)义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却(què)没有声音。

  春天过去,可是依旧(jiù)有(yǒu)许(xǔ)多花草争奇(qí)斗(dòu)艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的(de)前两句描(miáo)写的(de)是“静境”,静(jìng)境之美(měi)出乎首句(jù),在于有静心(xīn)者能品之。

  诗的第二句(jù)描写的(de)是“动境”,“无声”二字更是(shì)用得极妙(miào),诗人将(jiāng)无声(shēng)和有声溶在一起(qǐ),构成一(yī)个常人无法言语的自然之声。

  “春(chūn)去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里(lǐ)尽(jǐn)情的开(kāi)放,并(bìng)最(zuì)终将自己的生命燃(rán)烧般的开(kāi)到最美。

  美到极致后,飘然(rán)而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在(zài)画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字(zì)摩诘)的(de)名气实在是太大了,他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人(rén)。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西(xī)》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过专业的乐师,可以打动(dòng)公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流(liú)传至今。

  他还(hái)是著(zhù)名的画(huà)家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

  古(gǔ)代文(wén)人能画的(de)不少,但画(huà)到王维这个水平的(de)不多;古代画家(jiā)能诗也的不(bù)少,但(dàn)能(néng)写到王维这种境界的(de)也(yě)不多(duō)。

  苏(sū)东坡(pō)说(shuō):“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高(gāo)出一般画师的意境。

  他首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩山水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破(pò)墨(mò)渲淡(dàn),为(wèi)后世(shì)文人画(huà)家所继承。

  后世(shì)文人(rén)画(huà)家对他推(tuī)崇备至(zhì),苏轼甚至评价(jià)他在吴道子(zi)之(zhī)上。

  王(wáng)维(wéi)对(duì)自己的绘画还是比(bǐ)较自负的(de),他不像阎立本,被当成画师就气(qì)急败坏,他说自(zì)己“夙世(shì)谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人(rén)知(zhī)”,还以画师(shī)为荣。

  宋代以后,中国(guó)山水画分为两大流派,一是(shì)以画院(yuàn)画家为主体(tǐ)的(de)工细青绿(lǜ)山水派。

  此(cǐ)派(pài)被称为“北(běi)宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以(yǐ)文人(rén)野士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖(zǔ)。

  他的(de)作(zuò)品,宋《宣(xuān)和画(huà)谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的(de)作(zuò)者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚(yì)名(míng)诗人(rén)(一说唐代王维或南宋(sòng)川禅师)创作的(de)一首五言(yán)绝句。

  此(cǐ)诗描(miáo)写的是(shì)自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其山(shān)色分明,流(liú)水无(wú)声;后两句(jù)描述其(qí)花开四季,鸟不(bù)怕人(rén)。

  四句(jù)诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤其(qí)是诗中多(duō)组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味十足(zú),读(dú)着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在远处可(kě)以(yǐ)看见山(shān)有青翠的颜色,在近处却听不(bù)到流水(shuǐ树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴)的声音(yīn)。

  春天过(guò)去了,但(dàn)花儿还是(shì)常开不(bù)败,人走近了,枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背景树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴

  此诗为诗人(rén)赞画之作(zuò)。

  关(guān)于这首(shǒu)诗(shī)的作者,有多(duō)种说法。

  一说(shuō)是唐代王维(wéi)所(suǒ)作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没(méi)有此诗;一说(shuō)是原为南(nán)宋僧(sēng)人(rén)川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的(de)一部(bù)分;一说为宋代(dài)佚(yì)名诗(shī)人(rén)所作,如上海市一年级(jí)小学(xué)语文等教材中(zhōng)编(biān)入此(cǐ)诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚名”。

  画(huà)的作(zuò)者是谁?是王(wáng)维的。关于(yú)画的(de)作者(zhě)是(shì)谁以及画的作者是谁?是哪个朝(cháo)代(dài)的,画的作者是谁 是哪代诗人(rén),画的(de)作(zuò)者是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)等问题,小编将为(wèi)你整理以下的知识答案:

画的(de)作(zuò)者是高鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一(yī)种说法,作者应为高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全(quán)唐(táng)诗(shī)》里,也没有这首诗。此诗是(shì)题在王维的画作(zuò)上,题诗人不可考(不知是王维或(huò)者另有其(qí)人),但这首诗本身(shēn)是从别人的诗(shī)改来(lái)的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋(sòng)僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下(xià):

  远看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平(píng)。如(rú)何言不会,只为转分(fēn)明。

画的作(zuò)者是(shì)谁

  是王维(wéi)的。

  古(gǔ)诗(shī)《画(huà)》的作者(zhě)是王维(wéi),唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年(nián)-761年,一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年(nián)),字摩诘,汉族(zú),河(hé)东蒲州(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出身河(hé)东王(wáng)氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御史(shǐ)、河(hé)西节度(dù)使判官。

  唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间,王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维被迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安(ān)收复后,被责(zé)授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书(shū)右丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏(yǒng)山水田(tián)园,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画(huà)特臻其妙,后人(rén)推其为南宗(zōng)山(shān)水画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王(wáng)维(wéi)

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释(shì)义

  远看高(gāo)山色(sè)彩明亮,走近一听水却没有声音(yīn)。

  春天过去,可是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳(yàn),人(rén)走近,可是鸟却(què)依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境(jìng)之美(měi)出乎(hū)首(shǒu)句,在于(yú)有(yǒu)静心者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字(zì)更是用得(dé)极(jí)妙(miào),诗人(rén)将无声和有声溶在一(yī)起,构成一个常(cháng)人无法言语的自然之声。

  “春去花还在(zài),人(rén)来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个最美的(de)季节里(lǐ)尽情的开放,并(bìng)最终将自(zì)己的生命燃烧(shāo)般的开到最美(měi)。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但(dàn)此中(zhōng)花儿不谢,只因在(zài)画中。

  整(zhěng)首诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水花鸟图,寄托了一种淡淡(dàn)的(de)情怀。

王(wáng)维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是太大了,他是盛唐时期与李白(bái)、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多(duō)年(nián),至今仍然是音乐会上常(cháng)常上演的(de)曲目。

  他(tā)弹奏(zòu)琵琶的水平,超过专业(yè)的乐师,可以打动公主。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还(hái)是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能画的不少,但画(huà)到(dào)王维这个(gè)水平的不(bù)多;古代画家能(néng)诗也(yě)的(de)不少,但能写(xiě)到(dào)王维(wéi)这种境界(jiè)的(de)也(yě)不(bù)多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说(shuō)明了(le)王(wáng)维画有(yǒu)高(gāo)出一般画师的(de)意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡,为后世文人画家所继(jì)承。

  后世文人画家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在(zài)吴道子之上。

  王维对(duì)自己的绘画还是比(bǐ)较(jiào)自(zì)负的,他不像阎立本,被当(dāng)成画师就气急败坏,他(tā)说自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为(wèi)两大流派,一是以画院画(huà)家为主体的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一是以文人(rén)野(yě)士(shì)为(wèi)主体的文人(rén)水墨(mò)淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作者(zhě)是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗(shī)人(一说唐代(dài)王维或南宋川(chuān)禅(chán)师)创作的(de)一(yī)首五言绝句。

  此诗描(miáo)写的是自(zì)然景物(wù),赞叹的却是(shì)一幅画(huà)。

  前两句写(xiě)其山色分(fēn)明,流水无声(shēng);后两(liǎng)句描述(shù)其花(huā)开四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是诗中(zhōng)多组反(fǎn)义词的(de)运(yùn)用,使其(qí)节(jié)奏清晰,平仄(zè)分明,韵味(wèi)十(shí)足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白(bái)话译文(wén)

  在(zài)远(yuǎn)处可(kě)以看见山有青翠的颜色,在近处(chù)却听不到流水(shuǐ)的声音。

  春(chūn)天过去了(le),但花儿还是常(cháng)开不败,人走近了,枝头(tóu)上的鸟儿却没感到(dào)害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为诗人(rén)赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一说是唐代王维所作(zuò),但在王维的作品,或(huò)在(zài)《全唐(táng)诗》都(dōu)没有此诗(shī);一说是原为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛(fú)教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂(sòng)诗的一部分;一(yī)说为宋代(dài)佚名诗人所(suǒ)作(zuò),如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时,作者一栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

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