京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表演(yǎn)特(tè)点，大(dà)致分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了(le)红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题的开(kāi)场外，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发(fā)展而(ér)来(lái)，按照(zhào)南昆的(de)路子，包(bāo)括(kuò)老生(shēng)、副末、老外(wài)三个家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可(kě)分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩(dūn)子(zi))武(wǔ)生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子(zi)演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为(七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰wèi)‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能(néng)，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人(rén)合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方(fāng)法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通(tōng)过(guò)不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成为(wèi)介绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整(zhěng)套(tào)完(wán)整的(de)艺(yì)术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每(měi)剧多(duō)至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是(shì)具(jù)有全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是(shì)加官(guān)、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发(fā)展(zhǎn)快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合(hé)来(lái)表现(xiàn)气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案(àn)象征人(rén)物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族(zú)特色的(de)一种特(tè)殊的(de)化妆方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的(de)人物(wù)都有(yǒu)一种大概(gài)的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型的(de)人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官(guān)部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后来(lái)七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-京(jīng)剧

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