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将(jiāng)进(jìn)酒为何读(dú)qiang，陈道明朗(lǎng)诵《将进酒》

　　《将进酒(jiǔ)》诗中的将是动词，是(shì)一种礼貌上的尊(zūn)敬，有请、愿和请求的意思，古人在表达尊敬时(shí)“将”就读做qiang，是个(gè)极古老(lǎo)的念法，传承了最古老的尊敬之意。

　　《将进酒》是唐代诗人李白的以乐府古题(tí)创作出的一首诗，全诗情感饱满，蕴含失望与(yǔ)自信(xìn)、悲愤与抗争的情怀。

　　如果读(dú)qiang的(de)话，就是“请(qǐng)喝(hē)酒”，有邀请的(de)意(yì)思，读过《诗(shī)经(jīng)》的 小伙伴(bàn)都知道(dào)，《诗经》里(lǐ)的“将”或多(duō)或学生党如何自W，如何自我安抚(huò)少(shǎo)都带有礼貌、谦让或是对爱人的小心翼翼，放在李(lǐ)白的诗中总(zǒng)显(xiǎn)得(dé)有(yǒu)少许违(wéi)和；

　　而读(dú)jiang的话，则是“且喝酒、来喝酒”的意思，少(shǎo)了一(yī)些谦让，语气更加自然，也更符合李(lǐ)白豪迈(mài)的文风和语境。

　　君不(bù)见，黄河之(zhī)水天(tiān)上(shàng)来，奔流到海(hǎi)不复(fù)回。

　　君不见，高堂明镜悲白发(fā)，朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对(duì)月。

　　天生我(wǒ)材必(bì)有用，千金(jīn)散尽还复来。

　　烹羊(yáng)宰牛(niú)且为(wèi)乐，会须一饮(yǐn)三百杯(bēi)。

　　岑夫(fū)子，丹丘(qiū)生，将进(jìn)酒，杯莫停(tíng)。

　　与君(jūn)歌一曲，请君为(wèi)我倾耳听。

　　钟鼓馔玉不(bù)足(zú)贵，但(dàn)愿长醉不复醒。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名(míng)。

　　陈王昔时宴(yàn)平(píng)乐，斗酒十千恣(zì)欢谑。

　　主人何为(wèi)言少(shǎo)钱，径(jìng)须(xū)沽(gū)取对君(jūn)酌。

将进酒为什么读qiang?

　　《将(jiāng)进酒》诗中(zhōng)的将是动词(cí)，是一种礼貌(mào)上(shàng)的尊敬(jìng)，有(yǒu)请(qǐng)、愿和(hé)请求的意思，古人(rén)在表达尊敬时(shí)“将”就读(dú)乱(luàn)毕陪做qiang，是个(gè)极(jí)古老的念法，传(chuán)承了最古老的尊敬(jìng)之意。

　　《将(jiāng)进酒》是唐代(dài)诗(shī)人李白的以乐府古(gǔ)题创(chuàng)作(zuò)出的一(yī)首诗(shī)，全(quán)诗情感(gǎn)饱满，蕴含失望与自信(xìn)、悲愤与抗争的情怀。

　　如果读qiang的话，就(jiù)是“请(qǐng)喝酒”，有(yǒu)邀(yāo)请的意(yì)思，读过《诗经》的 小(xiǎo)伙伴都知道，《诗经》里的“将”或多(duō)或少都带有礼貌(mào)、谦让(ràng)或哗蠢是(shì)对爱人的小(xiǎo)心翼翼，放在李白的诗中(zhōng)总显得(dé)有少许违和。

　　而读jiang的话(huà)，则(zé)是“且喝酒、来喝(hē)酒”的意(yì)思(sī)，少了(le)数丛(cóng)一些谦让(ràng)，语气更加自然，也(yě)更符合李(lǐ)白豪迈(mài)的文风和(hé)语境。

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