明经和进士的区别，明经和进士两门考试的(de)内容是明经和进(jìn)士区别是(shì)起源不(bù)同、废除时间不(bù)同、考试内(nèi)容不(bù)同的(de)。

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明(míng)经(jīng)和进士的区别，明经和进士两门(mén)考试的(de)内(nèi)容(róng)

　　明(míng)经和进(jìn)士(shì)区别是起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制(zhì)度取士的科目(mù)之一(yī)。

　　2、明(míng)经(jīng)：明(míng)经，始于(yú)汉武帝时期，被推举者(zhě)须(xū)明(míng)习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清(qīng)末(mò)，多数(shù)书院都(dōu)变成应举的预备(bèi)机构(gòu)，也(yě)被人们(men)视为与学习西(xī)学为主的(de)学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代背景中，似乎(hū)学堂代表进步，书院(yuàn)代表落后(hòu)，尽管有些(xiē)新式书院实际(jì)上是在(zài)教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康(kāng)有为不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且也上过《请饬各省(苹果xr重量为多少gshěng)改(gǎi)书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多(duō)有(yǒu)识之士也对书院的(de)弊端大(dà)加抨击，例如熊希龄等(děng)人(rén)所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书(shū)院禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖南众多书院的各种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的(de)教育组织形式和(hé)进士(shì)科一起随着科举制(zhì)度(dù)退(tuì)出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科外别设一明(míng)经科，分(fēn)二(èr)经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考试时(shí)问大(dà)义十条(tiáo)，试时务策(cè)三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗(zōng)时方废除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学(xué)和时(shí)务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时务策。

明经和进士有什么(me)区(qū)别

　　明经和进士的区别在于起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉武帝时(shí)期，被推举(jǔ)者(zhě)须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科(kē)目(mù)之一。

　　废除(chú)时间(jiān)：明经科是(shì)宋神(shén)饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院一律改为学堂(táng)，宣告了(le)书(shū)院这一中国传统的教锋逗育组织形式(shì)和进士科一(yī)起随着科(kē)举制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内(nèi)容(róng)：明经(jīng)科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除(chú)考经学(xué)和时务策以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科举制度的(de)积极(jí)影响：

　　科举制(zhì)度的出现打破了以往中国政治(zhì)制度当(dāng)中传(chuán)统的(de)世袭(xí)制观念(niàn)，政府决定从民间选(xuǎn)拔人才，原来官(guān)宦家族的地位就(jiù)受到了威胁(xié)，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了减少传统(tǒng)家族对皇(huáng)权的苹果xr重量为多少g4px;'>苹果xr重量为多少g(de)制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也是(shì)非常深远(yuǎn)的，十五至十六世纪(jì)，这(zhè)种制(zhì)度逐渐流传(chuán)到了(le)东(dōng)亚的一(yī)些国家，到(dào)了(le)十七世纪，欧(ōu)洲(zhōu)的传教士来到中国，将这种特别的选官(guān)制度流传到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽(suī)然科举制已经废除，烂基正(zhèng)但(dàn)是，它在人(rén)们的心里依然(rán)影响巨大。

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