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  大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思,长河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗如下:单(dān)车欲问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候吏,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗(shī)大意:乘单车想去慰问边(biān)关,路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇(yù)到(dào)侦候骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今山(shān)西运(yùn)城)人(rén),祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā),字摩诘,号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首(shǒu),重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏轼评价(jià)其(qí):“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意(yì)思(sī)?

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描述了(le)塞(sāi)外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠,只有(yǒu)用一(yī)个(gè)“大”字才能状其(qí)景观;在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤(gū)单,又格外(wài)醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一下(xià)子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔(bá)坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树(shù),只有黄河横贯其间。

  视(shì)野(yě)所及,大漠无边无际,黄(huáng)河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

  而“长河”之(zhī)上(shàng),是那一轮(lún)圆圆的(de)落日,这里的(de)“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字,都用得(dé)逼真(zhēn)传神(shén),难(nán)以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  合(hé)上(shàng)书(shū)一想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再找两个字换(huàn)这两个(gè),竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的(de)句子,它其(qí)实是具体描写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽(lì)的(de)风光(guāng)。

  画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【作品出(chū)处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗(shī),记述(shù)出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。


  【作品(pǐn)原(yuán)文】

  使至塞上

  单车(chē)欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】<亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断/p>

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边(biān)塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问(wèn)边(biān):到边塞(sāi)去(qù)看(kàn)望(wàng),指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名(míng)为典属(shǔ)国,苏(sū)武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即(jí)典属(shǔ)国的简(jiǎn)称(chēng),汉代(dài)称负责外交事(shì)物的官(guān)员为典属国,唐(táng)人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使(shǐ)者的(de)身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居(jū)延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延(yán)属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一般(bān)注本(běn)均(jūn)言(yán)王维路过居(jū)延。

  然而王(wáng)维此(cǐ)次出(chū)使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候(hòu)鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一云古(gǔ)代(dài)边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而(ér)直(zhí)上”。

  据后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云:“及暮(mù),平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至,大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去三十里(lǐ),每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即(jí)黄河;一说指流经(jīng)凉州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆河,这(zhè)条河在(zài)唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故(gù)址在今(jīn)宁(níng)夏固(gù)原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑(qí):一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都护府,其长官称都护,每府派大(dà)都(dōu)护一人,副都(dōu)护(hù)二人,负责辖区一切事务(wù)。

  这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》:宪率军大(dà)破(pò)单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇到候骑,得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未归(guī)。


  【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì),告诉我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四(sì)年(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣(xuān)慰,察(chá)访军情,并任河西(xī)节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐(táng)诗(shī)》卷一(yī)百二(èr)十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒(shū)发(fā)了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何(hé)而(ér)作;颔联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零(líng)之感;颈联两(liǎng)句(jù)描绘(huì)了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象,境(jìng)界(jiè)阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利(lì),流露出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活(huó),同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情,显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风而(ér)去的蓬草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的(de)游(yóu)子,这里(lǐ)却是(shì)比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只用了(le)十(shí)个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进行刻(kè)画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边(biān)塞:“萧关逢候骑(qí),都(dōu)护(hù)在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官(guān),侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正在(zài)燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗(shī)人即景设喻(yù),用归雁自比,既叙(xù)事,又写景,一(yī)笔两(liǎng)到(dào),贴切自然。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写进入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的单调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字(zì),却(què)给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前(qián)四写其(qí)芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ),非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦(yì)非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

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  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说(shuō)再(zài)找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō):“亲(qīn)见其(qí)景(jǐng)者,始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作(zuò),如《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì),形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人(rén),字(zì)摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西(xī)永(yǒng)济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí),乱平后,降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

  后(hòu)官至尚书(shū)右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居(jū)蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边(biān)塞(sāi)题材(cái)的诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山水的(de)描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活(huó)和佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ);体物精(jīng)细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐(lè),工书(shū)画。

  有《王右(yòu)丞集(jí)》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思,长河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意(yì)思,长河落日(rì)圆啥(shá)意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人(rén),祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗(shī)400余(yú)首,重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗影响很大(dà),精通(tōng)佛学(xué),精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩(mó)诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天(tiān),无尽的黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断

  这是千古流传(chuán)的(de)名(míng)句,描述(shù)了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解析(xī)】

  解(jiě)析(xī)一(yī):

  那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠,只有用一个“大(dà)”字(zì)才(cái)能状其(qí)景观;在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟,既(jì)显得孤(gū)单,又格(gé)外醒目(mù),也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字,使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没(méi)有树,只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头(tóu),“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用(yòng)得逼真传(chuán)神,难以言(yán)其妙处(chù)。

  真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一(yī)想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个(gè),竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体描写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么(me)奇(qí)观异景,烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单(dān)调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。


  【作(zuò)品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

  使(shǐ)至塞上

  单车(chē)欲(yù)问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

  二指官(guān)名(míng),秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国,苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属(shǔ)国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责(zé)外交事物的官员为典(diǎn)属(shǔ)国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣(chén),这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延泽,唐代(dài)称居延海,在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国(guó),辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

  此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁(yàn):雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此(cǐ)处(chù)大约是(shì)指凉州(zhōu)之北(běi)的(de)沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二解:一(yī)云古代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二(èr)云(yún)塞(sāi)外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八(bā)云:“及暮(mù),平安(ān)火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至,大率(lǜ)相去三(sān)十里,每日初夜,放烟(yān)一炬(jù),谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即(jí)黄河(hé);一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河,这(zhè)条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河,疑即今(jīn)石(shí)羊河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名(míng),又(yòu)名陇山关(guān),故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出(chū)使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关(guān),此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴(fù)马邑(yì)”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边(biān)疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六大(dà)都护府(fǔ),其长官(guān)称都(dōu)护,每府派(pài)大都护一人,副都护二人,负责辖区(qū)一(yī)切事(shì)务。

  这(zhè)里指(zhǐ)前敌(dí)统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国(guó)杭(háng)爱山(shān)。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余(yú)里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi),北(běi)归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作(zuò)背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属(shǔ)国(guó)小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察(chá)访军(jūn)情,并任河西节度使判(pàn)官,实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

  此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目(mù)的和(hé)到达地点,诗缘何(hé)而(ér)作;颔联两句包含(hán)多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘(piāo)零之(zhī)感;颈联两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气象雄(xióng)浑(hún);尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已取得(dé)胜利(lì),流(liú)露出对都(dōu)护(hù)的(de)赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显露(lù)出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲(yù)问边(biān)”,轻车前往,所往之处是(shì):“属国过居延(yán)。

  ”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西(xī)北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说(shuō)自(zì)己像(xiàng)随风(fēng)而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写(xiě)诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句(jù)的(de)“单车”相呼应(yīng)。

  万里(lǐ)行程只用了(le)十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

  然(rán)后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典(diǎn)型景(jǐng)物进(jìn)行(xíng)刻画(huà):“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却(què)没有遇(yù)到将官(guān),侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在(zài)了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设(shè)喻,用归(guī)雁自比,既(jì)叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河落日圆”一(yī)联,写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就显得(dé)格外(wài)醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了(le)景物(wù)的(de)单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河,就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容(róng)易给人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无(wú)人(rén),故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的(de)好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去(qù)竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō):“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人(rén)间词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可(kě)谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之(zhī)作(zuò),如《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂(suì)为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年(nián)号,713—741年(nián))进(jìn)士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后,降为太(tài)子中允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦称(chēng)王右丞。

  晚年(nián)居(jū)蓝田辋川(chuān),过着亦官亦(yì)隐的优游生活(huó)。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期(qī)写(xiě)过一(yī)些以边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理;体物(wù)精细,状(zhuàng)写传神(shén),有独(dú)特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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