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他的技(jì)能有普攻-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙(lóng)魂技(jì)-殇士三千、觉醒无双-无双之力。

三(sān)国志幻(huàn)想大陆(lù)的诳(kuáng)诡(guǐ)司马懿是三(sān)国志(zhì)幻(huàn)想大陆10月26日更新后的(de)新武将(jiāng)，他的(de)技(jì)能有(yǒu)普(pǔ)攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉醒无双-无双之(zhī)力。

【技能】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司马懿(yì)备受(shòu)重(zhòng)用，曹丕抱(bào)恙，曹真(zhēn)曹休等人为独揽大权、散(sàn)播抹黑司马懿的流(liú)言。司马懿只能装病(bìng)在家暂避风头，同(tóng)时思考解决(jué)困境的 *** 。再(zài)三考量，司马懿发觉：在暗流(liú)汹(xiōng)涌(yǒng)一(yī)触即发的情势下，为了(le)保全司马家，必须让自己对于(yú)曹魏“有用”，而面对曹真曹休(xiū)等人的再三压迫，他也对自己一直(zhí)以来隐忍的人(rén)生观产生了怀疑(yí)——忍可(kě)以避一时之祸，但猜忌(jì)和流言(yán)并不会因(yīn)此而消退，也许随时会被(bèi)激发而威(wēi)胁到(dào)整个家族的(de)存亡。

装病(bìng)期间，曹(cáo)真曹(cáo)休(xiū)在一次试探时把剑(jiàn)刺进了他(tā)的右腿，为避免被(bèi)抓住把柄，他生生承受(shòu)了痛苦，他(tā)因此醒悟(wù)，司马氏已到生死存亡之刻，隐忍(rěn)似乎也已不再有用，自己必须变得更强大。他开始如(rú)饥似渴(kě)地阅读家族中(zhōng)积(jī)累的战策(cè)古籍，并在(zài)族长的指点下(xià)找(zhǎo)到一卷蒙(méng)尘(chén)的无字兵书(shū)，传说兵书可现三千兵(bīng)士，可(kě)多番研(yán)究仍未能探其奥妙。直到一名侍女无意中发(fā)现他装(zhuāng)病之事，还(hái)将隐约偷听到的“养(yǎng)三千死士”之(zhī)事告密给曹(cáo)真(zhēn)曹休。曹真(zhēn)曹休(xiū)前来(lái)问罪，欲(yù)以欺君叛(pàn)乱之(zhī)名羁押司马氏(shì)数百族人，此(cǐ)刻司(sī)马懿守护司马氏的(de)拳拳之心唤醒(xǐng)了无(wú)字兵书中的三千兵马，将来者(zhě)击溃。

他终于明白(bái)，一味的隐忍退让并(bìng)不是解(jiě)决所有问题(tí)的法则，朝野沉浮如逆水行舟，不进则退，有时候(hòu)适当(dāng)反击、亮出(chū)自己(jǐ)爪(zhǎo)牙才是威慑敌人(rén)的更好办法，想清楚这一(yī)点的司马(mǎ)懿在兵书(shū)的帮助下觉醒了龙(lóng)魂之(zhī)力(lì)。

觉(jué)醒(xǐng)后的诳诡(guǐ)司马懿重返朝(cháo)堂，一改谦让隐忍(rěn)的作风，积极作为、果敢杀(shā)伐，一时风头无两、权(quán)倾朝野。他(tā)将政敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不能违时，亦不可失时”，《易经》中“乘(chéng)时顺(shùn)变”的观念也影响了他，根(gēn)据时情(qíng)抓住机遇才能占(zhàn)据上风。为了司马家能抓住(zhù)未来可能的时机(jī)，司马懿一方面研究无(wú)字天书产生书灵(líng)的原因，希望能更大程度(dù)为(wèi)己(jǐ)所(suǒ)用，另(lìng)一方面严格培养后辈(bèi)，将希望寄托于下一代人(rén)。

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