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抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来

抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝(shì)桑榆非晚的意思(sī)是早年的时(shí)光虽然已经逝(shì)去(qù),珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。关于东隅(yú)已逝桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)是什么意思(sī)以(yǐ)及(jí)东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什(shén)么意思感悟,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚爱情含(hán)义,失之东隅收之桑(sāng)榆是什(shén)么意思,东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)什么(me)生肖(xiào),东隅已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意思200字感(gǎn)悟(wù)等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案:

东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思(sī)

  是是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时(shí)不晚的。

  东隅(yú):指日出处,表(biǎo)示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚(wǎn)年。

  出处:唐代(dài)文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜(cuàn)梁鸿于海曲,岂(qǐ)乏明(míng)时?所赖君(jūn)子见机,达人(rén)知命。

  老当益壮(zhuàng),宁移(yí)白首之心?穷(qióng)且益坚(jiān),不坠青云(yún)之(zhī)志。

  酌贪泉而觉爽(shuǎng),处(chù)涸(hé)辙以犹(yóu)欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东(dōng)隅已逝,桑榆非晚。

  译(yì)文:冯唐容易老,李广封(fēng)侯难。

  把贾谊贬到长沙,并不是没有贤(xián)明的君主:梁(liáng)鸿到海(hǎi)边隐(yǐn)居,难道不是在政治昌明(míng)的时代吗?不过(guò)是君子能(néng)够(gòu)察(chá)觉事(shì)物的(de)先兆,通达的人知道自己的命数罢了。

  年纪大(dà)了应当(dāng)更有壮志,哪能在(zài)白发苍苍(cāng)时(shí)改变自(zì)己的心志?

  处境(jìng)艰难反该更加坚强(qiáng),不(bù)能放弃凌云(yún)之志(zhì)。

  这样即(jí)使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心清(qīng)无尘(chén);处在干涸的(de)车辙中,还能乐观(guān)开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还(hái)是(shì)可以(yǐ)到达(dá);过去的时(shí)光虽然已(yǐ)经消逝,珍惜将来的日子(zi)还不算(suàn)晚。

创作背景(jǐng)

  高宗时(shí)期(qī),洪州都督阎(yán)某重修此阁,并于公元(yuán)675年(nián)(上元二年)的重九日,在滕王阁上(shàng)欢宴(yàn)群(qún)僚和宾(bīn)客。

  作(zuò)者前往交趾(zhǐ)看望父亲时路(lù)过这(zhè)里,也参(cān)加了盛会,即席赋诗,并(bìng)写了这篇序(xù)。

赏(shǎn抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来g)析

  文章(zhāng)由洪州的(de)地势、人才写到宴会(huì);写滕王阁的壮(zhuàng)丽(lì),眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴(yàn)会娱游写到人生遇合(hé),抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表(biǎo)白要自励志节,最后以(yǐ)应命赋诗和自谦之辞作结。

  全文表露了(le)作者的抱负(fù)和(hé)怀才不遇的愤懑心情。

  文章除少数(shù)虚词(cí)以(yǐ)外(wài),通(tōng)篇对(duì)偶(ǒu)。

  句法以四字句、六字句为(wèi)多,对(duì)得整齐;又(yòu)几乎是(shì)通篇用典(diǎn),用得比(bǐ)较(jiào)自然而恰当,显得(dé)典雅而工(gōng)巧。

  这篇序文用(yòng)了大量典故来(lái)叙事(shì)抒情,有(yǒu)的是历史故事,有的是前人文句,而(ér)运用的手法又有所(suǒ)不同(抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来tóng),有的是明用,如冯唐易(yì)老,李(lǐ)广难封。

  有的是暗用,如(rú)酌贪(tān)泉而觉(jué)爽(shuǎng),处涸辙以犹欢;有(yǒu)的(de)是正用,如孟(mèng)尝(cháng)高(gāo)洁,空余(yú)报国之情(qíng);有(yǒu)的是反用(yòng),如阮籍猖狂,岂效穷途(tú)之(zhī)哭(kū)。

  典故的运用,加强了文章的表达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚什么意思(sī)

  东隅已逝(shì),桑榆非晚:早年的(de)时(shí)光虽然已经逝(shì)去,珍惜将来的(de)岁月,还(hái)为时不晚

  东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)是唐(táng)代诗人王勃的名(míng)作《滕王阁序》里的一句(jù)名言。

  公元675年,王(wáng)勃去交趾探望自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕王阁(gé)序(xù)》,就(jiù)是王勃在路(lù)途(tú)江西南昌(chāng)游(yóu)览(lǎn),有感而(ér)发的。

  此(cǐ)时的王(wáng)勃心境已经很平静了,对(duì)世(shì)态人情,官场之事(shì)看得很淡(dàn)了。

  当他看到东方的太(tài)阳升起,西方的落日的光(guāng)泽,散落在桑榆(yú)树端时,心情格外激动,说出(chū)了东隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚这句话(huà)。

  人生(shēng)思想:

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚思想境界的高度是(shì)珍(zhēn)惜,人生在(zài)世(shì),要(yào)站(zhàn)在忘记过(guò)去,展(zhǎn)望未(wèi)来的人(rén)生高度。

  人活着,不(bù)是(shì)为了过(guò)去,而(ér)是要珍(zhēn)惜现在。

  在(zài)任何情况下,都要(yào)有桑榆非(fēi)晚的心态,绝不能有悲观(guān)失望(wàng)、妄(wàng)自菲(fēi)薄(báo)、意志消(xiāo)沉、自暴自弃的心理活动。

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