都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的(de)民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和(hé)转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下(xià)面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

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　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最(zuì)长的乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有规(guī)则性的(de)纹路(lù)和图案，显得美(měi)观(guān)大方(fāng)，且(qiě)极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的(de)琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音(yī云南有哪几个市 云南是几线城市n)乐(lè)《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦(xián)最(zuì)多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比(bǐ)古(gǔ)筝(zhēng)的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷克，是(shì)新疆的维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要(yào)用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色(sè)明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名(míng)“艾(ài)西它(tā)尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起来的意(yì)思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过(guò)不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一件具(jù)有(yǒu)特色的(de)独奏乐(lè)器(qì)，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞(wǔ)的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起着统一节(jié)奏和速(sù)度的作用，是(shì)名(míng)副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧(pěng)敲(qiāo)击(jī)。

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