赶(gǎn)尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的事，没(méi)多久就(jiù)开始火化(huà)也就(jiù)没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学(xué)的说法是(shì)寄生虫，一种(zhǒng)寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各(gè)自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内(nèi)尸体并没有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用(yòng)药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是(shì)通过共振让蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的，人(rén)们听到了躲避并不是最初的想法，因为也(yě)有听到了(le)反而过来看的(de)。这种方式和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸(shī)体产生动作的原(yuán)理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早的传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山(shān)海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他(tā)乡的人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在(zài)四川三星堆(duī)中(zhōng)发现的(de)一(yī)些法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代(dài)，人死之(zhī)后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬(xuán)挂在(zài)一根很(hěn)长的绳索(suǒ)上，身体(tǐ)各个部(bù)位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为(wèi)什么一定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理(lǐ)过(guò)的内脏。

在古(gǔ)代道路和(hé)现在完全(quán)不一样(yàng)，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行(xíng)走时(shí)会发出一些很沉闷的(de)声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关(guān)固定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更多(duō)的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关(guān)于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉(jué)得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到(dào)底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的(de)传统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也(yě)要(yào)想办法(fǎ)把尸(shī)体(tǐ)送(sòng)回(huí)家(jiā)乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在(zài)外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没(méi)法回去，也没(méi)法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这(zhè)样(yàng)的传统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发(fā)达。在古代，很多(duō)地(dì)方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间还(hái)隔着高(gāo)山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运(yùn)送(sòng)回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人(rén)的(de)思想里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的(de)人，会一边(biān)摇(yáo)铃(líng)铛，一(yī)边撒(sā)纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就是为了让(ràng)路过的(de)孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是(shì)帮助一(yī)些死刑(xíng)犯(fàn)在死后(hòu)能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的(de)老家，要(yào)是专门派人去(qù)送，不(bù)仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官(guān)差也不大乐意(yì)做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他(tā)们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是(shì)分工明确的(de)，会(huì)有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一(yī)个人负责引路，而(ér)且(qiě)两(liǎng)个人在(zài)路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不(bù)能去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一样(yàng)的，湘西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更(gèng)神秘(mì)一(yī)些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的(de)人，这三(sān)种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的(de)说，就是被迫(pò)死的(de)可以赶，若是(shì)自杀和离(lí)奇(qí)死(sǐ)亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当然(rán)赶尸人这(zhè)个职(zhí)业(yè)，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人(rén)符合(hé)这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要进一步筛选，需(xū)要(yào)进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后突(tū)然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若(ruò)是能(néng)正常分(fēn)辨东南西北(běi)，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是(shì)让测试(shì)者挑(tiāo)一(yī)副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能取回(huí)来(lái)，表季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边(biān)才有，但是为啥在其他地方(fāng)并没(méi)有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗旅店，但(dàn)是在其他地(dì)方是没(méi)有这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一般(bān)是不允(yǔn)许外来的(de)尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸(shī)人压根就不用(yòng)进村(cūn)。

第三(sān)，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正(zhèng)是(shì)由(yóu)于有这(zhè)些(xiē)因素，所以在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随(suí)着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸(shī)，再远都可以通(tōng)过交通工具来完(wán)成。

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