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没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩

没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

  写作手法比喻(yù)和(hé)比拟怎么区分的,比喻(yù)写作手法(fǎ)的作用是比(bǐ)喻就是将(jiāng)彼物比此物,二者具有相似(shì)性的。

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写作手法比喻和比拟(nǐ)怎么区(qū)分的,比(bǐ)喻写(xiě)作手(shǒu)法的作用(yòng)

  比喻就是将(jiāng)彼物比此物,二者具有相(xiāng)似性。

  拟人就是把事物人格化,将本来不具备人(rén)动(dòng)作和感(gǎn)情的事(shì)物变成和人一样具有动作和感情的(de)样子(zi)。

二者(zhě)区别

  1.本体的(de)表现形式(shì)不(bù)同。

  比喻的本体(tǐ)可(kě)出现可不出现,比(bǐ)拟的本体必须出现。

  2.喻体(tǐ)是具(jù)体的事物,可以确认。

  拟体不是(shì)具体事物,不能确认(rèn)。

  3.修辞目的不同(tóng)。

  比喻(yù)的目的偏重于帮助读者(zhě)认识或(huò)明(míng)白(bái)某种事物。

  比拟的目的侧重于抒发某种情感,使(shǐ)读者受到感染,进而(ér)产生某(mǒu)种感(gǎn)情(qíng)。

比喻与(yǔ)拟人例子

  比喻

  就是将彼物比此物,二者(zhě)具有相(xiāng)似性。

  例(lì)如:天上的白云(yún)像(xiàng)棉花。

  很显然,这个例(lì)子是比(bǐ)喻(yù)句,因为这个(gè)句子有本体(tǐ)“白云”、喻体(tǐ)“棉(mián)花”和比喻(yù)词“像”。

  通过例子,可以知道判断一个句子是不是比喻句,不是出现“好(hǎo)像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是(shì)比喻句了(le),而(ér)是要有(yǒu)本体(tǐ)、喻体。

  拟人

  就是(shì)把事物人格化,将本来不具备人动(dòng)作(zuò)和(hé)感情的事物变(biàn)成和(hé)人一样具有动作和感情的样子。

  拟人就是把物当人写(xiě),赋(fù)予物以人(rén)的动(dòng)作行为(wèi)或思想(x没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩iǎng)情感。

  如:小草偷偷地(dì)从土里钻(zuān)出来(lái),嫩嫩的,绿绿的。

  这个句(jù)子就是采(cǎi)用拟人的修(xiū)辞手法,一个“钻”更加形象生动(dòng)地展现了小草旺盛(shèng)的生(shēng)命力。

常见(jiàn)写作手(shǒu)法

  夸张、对(duì)比、比喻、拟人(rén)、悬(xuán)念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结(jié)合、叙议结合、情景交融、衬托(tuō)对比(bǐ)、伏笔照(zhào)应、托物(wù)言志、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承(chéng)上(shàng)启下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等(děng)。

作文中(zhōng)常见的(de)比(bǐ)喻和(hé)比(bǐ)拟修辞手法的区别

    导语:比喻和比(bǐ)拟,都是加强(qiáng)语言形象(xiàng)性的(de)修(xiū)辞手段,但它们是两种不(bù)同的修辞(cí)方式。

  下(xià)面是我整理的作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻(yù)和比拟(nǐ)修辞(cí)手法(fǎ)的区(qū)别的相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟(nǐ)是物的(de)人化或人的(de)物化或把甲(jiǎ)物拟(nǐ)作乙(yǐ)物,具有思想的(de)跳跃性(xìng),能使读者展开想象(xiàng)的翅膀,捕捉它的(de)意境,体味它的深意。

  

     比(bǐ)拟分(fēn)为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联想和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根据本(běn)体事物和(hé)拟(nǐ)作(zuò)事物(wù)之间的可拟性,借助联(lián)想和想象(xiàng没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩)而形成的辞格,因(yīn)此联想是通向比拟的桥梁,想(xiǎng)象是比(bǐ)拟(nǐ)的翅膀。

  

     比拟具有很强的(de)感情(qíng)色彩,是作者(zhě)用自己(jǐ)自然(rán)流(liú)露的强烈(liè)感情去(qù)感(gǎn)染读者的一种(zhǒng)辞(cí)格。

  

     比拟句:就是(shì)借助丰富(fù)灶凯的想像,把物(wù)当成人来(lái)写(xiě),或把人当成物来(lái)写,或把甲物(wù)当成乙物(wù)来写(xiě)。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比方,是用本质(zhì)不同而又有相似点(diǎn)的事物描绘事物或说明道(dào)理的辞(cí)格。

  

     拟人(rén):把事物人格(gé)化,把本来不具备人的一(yī)些动作和感情的事物变(biàn)成(chéng)和人(rén)一(yī)样的。

  

     拟人就包(bāo)括在比拟之中。

  

     比喻与比拟的(de)性质(zhì)不同、作用(yòng)不(bù)同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事(shì)物(wù)作(zuò)比也就是打比(bǐ)方;一定得有相似(shì)点(diǎn),通过相衡辩(biàn)袜(wà)似点(diǎn)使本体同喻体联系起来,唤(huàn)起人们的(de)联想,使人更(gèng)具(jù)体地(dì)惑知事物。

  比拟即模(mó)拟(nǐ),它(tā)是用乙(yǐ)事物(wù)具(jù)有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为等(děng))写甲事(shì)物,或者说是(shì)把(bǎ)乙事物(wù)的特(tè)性强(qiáng)加于甲事物。

  乙事物般是有(yǒu)生命力的,能(néng)活动,有(yǒu)感(gǎn)情的;它比甲事物具体实在,于(yú)是(shì)本(běn)来较抽象、不太(tài)实在的事物变得具(jù)体实在了,当(dāng)然就增添了(le)语(yǔ)言的生动(dòng)性(xìng)。

  

     总(zǒng)结:由咐激(jī)此可见,比喻强调的是甲乙两物的相似性(xìng),而比拟却是利用它们之(zhī)间的不同特性,使两(liǎng)体融为(wèi)一体,这(zhè)是(shì)区别比喻和比拟最重要的(de)标志(zhì)。

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