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善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么

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无(wú)功不受禄什么意思(sī),无(wú)功不受禄下(xià)一句该怎么回答对方

  “无功不受禄(lù)”下一句(jù)是无德不受宠,意思是指没有建立功劳,就不可无故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没有好处,就不(bù)可接受人家的馈赠或优待(dài)。

  出自战国列(liè)御寇《列子》。

  “无功不受禄”典(diǎn)故:曾子穿着破(pò)旧的衣(yī)裳在地(dì)里耕种。

  鲁国的(de)国君派人到他那里去(qù)封(fēng)赠他一座(zuò)城镇。

  说(shuō):“请用这座(zuò)城镇的收入(rù),修饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复几次(cì),曾子还(hái)是不肯接受。

  派来的人说:“先生不(bù)是有求于(yú)国君,完全是(shì)国君自己封(fēng)赠给你的,为什么(me)不肯(kěn)接受呢(ne)?”曾(céng)子说:“我听说过,接受了人(rén)家赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家;

  给人家东西的人免(miǎn)不(bù)了(le)要露高傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送我采(cǎi)邑,不骄横(héng)地待(dài)我(wǒ),我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢?”最终曾(céng)子还是没(méi)有接受。

  孔子知道了这件事,说(shuō):“曾参的(de)话是足(zú)以保全他的气节的。

  ”

无功不受禄什么意思 下一句(jù)是什(shén)么

   “无功不受禄”出自战国列御寇《列(liè)子》,下一句是“无(wú)德不(bù)受宠”。

  意思(sī)是指没有(yǒu)建立(lì)功(gōng)劳,就不凯(kǎi)毕可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处(chù),就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待(dài)。

“颂并无功(gōng)不受(shòu)禄”典故

   曾(céng)子穿着破(pò)旧的衣裳在(zài)地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇(zhèn)的收入,修(xiū)野孙迹饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反复几次,曾(céng)子还(hái)是不(bù)肯(kěn)接(jiē)受(shòu)。

  派来的人说:“先生(shēng)不是(shì)有求于国君,完(wán)全是国君自(zì)己(jǐ)封(fēng)赠给你的,为什(shén)么不肯接(jiē)受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了(le)人家(jiā)赠送的东(dōng)西(xī),就怕(pà)得(dé)罪人(rén)家;给人家(jiā)东西的(de)人免不了(le)要露点高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采邑,不骄横(héng)地待(dài)我,我又怎么(me)能(néng)不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知(zhī)道了这件事,说(shuō):“曾参的话是足以保全他的气(qì)节的。

  ”

   “无(wú)功不受禄,无德不受宠(chǒng)。

  ”意思(s善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么ī):没有(yǒu)功劳就不能得到报酬,没有好的品德就不能得到宠爱。

列(liè)子简介

   列(liè)子(大(dà)约公元前450年—公元du前375年即战国年间,享(xiǎng)年75岁),战国前期道家代(dài)表人(rén)物。

  名寇,又名(míng)御寇,华夏族,周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田(tián)人(rén),古帝王列山氏之后。

  先(xiān)秦天(tiān)下十豪之一,著(zhù)名(míng)的道学(xué)者(zhě)、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、文学家、教(jiào)育(yù)家。

   列子(zi)是老子和庄(zhuāng)子之外(wài)的(de)又一位(wèi)道家思想代(dài)表人物(wù),与郑(zhèng)缪公同时。

  其学本(běn)于黄帝老子(zi),主张(zhāng)清静无为。

   列子对后(hòu)世哲学、美(měi)学、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常(cháng)深远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老(lǎo)子,归同于老、庄。

  创立了先秦哲(zhé)学(xué)学派贵虚(xū)学派(列子学)。

  是介于老子与(yǔ)庄(zhuāng)子之间道家学(xué)派(pài)承前启后的重(zhòng)要传承人物。

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