推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之(zhī)势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下(xià)来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的(de)地(dì)方(fāng)长官，他(tā)正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第(dì)三节，还(hái)在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地回答(dá)了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了(le)普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人员单(dān)独(dú)组(zǔ)成。

推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导岛(dǎo)袭逗(dòu)初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗(shī)句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们(men)关注推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一(yī)直未(wèi)能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得(dé)的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛(dǎo)并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释(shì)是(shì)推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复琢磨(mó)，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字(zì)，反(fǎn)复思考(kǎo)没(méi)有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还(hái)在(zài)不停地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人(rén)之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初(chū)次到(dào)京城长安(ān)参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时(shí)引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能(néng)确(què)定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神，于是在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过(guò)此地，贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗(shī)人结(jié)为好友(yǒu)。

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