阴(yīn)肖指的(de)是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

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阴肖指的是哪几(jǐ)个生(shēng)肖，阴肖指的是(shì)哪(nǎ)几个生肖呢

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡(jī)；

　　猪的。

　　阴(yīn)肖是指(zhǐ)牛、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪，这几个双数生肖，十二(èr)生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民间文化(huà)中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音古人(rén)将黄(huáng)道(dào)与赤道附近的恒星分为 二(èr)十(shí)八(bā)星宿。

　　二十八宿也分别代(dài)表一种动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等分十二分，用十二支表示(shì)，而十二支配属生肖(xiào)，生(shēng)肖(xiào)与二十八星(xīng)宿存在(zài)对(duì)应关系。

　　 明代大(dà)学士 王鏊认为，二十(shí)八种动物配属二(èr)十八星宿(sù)，并以七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　 清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物(wù)即前十(shí)二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿(sù)配动物的记载(zài)要晚于十二生(shēng)肖。

秦(qín)简(jiǎn)证(zhèng)实(shí)至少秦朝时已有十二生肖

　　1975年12月，湖北(běi)云梦睡(shuì)虎地(dì)发掘两批秦代(dài)竹(zhú)简(jiǎn)，其中一篇叫(jiào)《日出(chū)·盗(dào)者》的(de)文(wén)章引起了(le)学者们的高度重视，因为(wèi)上面清楚地记载(zài)了十(shí)二生肖（见(jiàn)下图(tú)），只是与如今的相比略有不同。

　　1986年4月(yuè)，甘肃天水放马滩秦代(dài)墓葬出土甲(jiǎ)、乙两种《日(rì)书》竹简，年代与睡(shuì)虎(hǔ)地秦简相近，甲(jiǎ)种竹简(jiǎn)也有盗者的记录，与现(xiàn)代生(shēng)肖相比，除(chú)辰虫巳(sì)鸡外，其余(yú)完全相同：

　　甘肃放马滩甲种竹简十二生(shēng)肖：子，鼠矣。

　　丑(chǒu)，牛矣。

　　寅(yín)，虎矣。

　　卯，兔(tù)矣。

　　辰，虫矣(yǐ)。

　　巳，蛇矣。

　　午(wǔ)，马(mǎ)矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴(hóu)矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣(yǐ)。

　　毫无(wú)疑(yí)问，这两批(pī)秦简(jiǎn)的出(chū)土，表明(míng)先秦时代中国已有十二生肖(xiào)说，改写了(le)生肖文化始(shǐ)于东汉的历(lì)史，推翻(fān)了(le)印度起源说、北俗或北狄起源说等(děng)，生肖文化在中国的历史远比想象的(de)还要久远。

　　学者(zhě)饶宗颐考证指出：十(shí)二(èr)兽(shòu)之(zhī)形(xíng)成，已在先秦时……汉(hàn)时十二属名已经人整(zhěng)理一致(zhì)……其(qí)后行于边裔各邦……皆(jiē)采用之。

　　十二属自子为鼠(shǔ)至(zhì)亥(hài)为猪，无不同然，盖用汉人固定之(zhī)名称(chēng)也。

　　也(yě)就是说(shuō)，先秦时(shí)代十(shí)二生肖已经形成(chéng)，只是各地可(kě)能存在一(yī)定差异，汉朝时将之彻底定型(xíng)。