四大灵猴的兵器的(de)名(míng)字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关(guān)于(yú)四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什么名字(zì)以及(jí)四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字啊，四大灵猴的兵器(qì)分(fēn)别是什(shén)么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四(sì)大神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴(hóu)分别(bié)叫什么等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什(shén)么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记(jì)四大灵(líng)猴(hóu)的武器名称(chēng)

　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵(líng)明(míng)石猴：通(tōng)变(biàn)化，识天(tiān)时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是(shì)因为他(tā)是由开天辟地以来的(de)仙(xiān)石孕育而生，天地三界中就这么一只，因(yīn)此孙(sūn)悟空(kōng)单成一(yī)个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空(kōng)的兵(bīng)器(qì)我们也非常熟(shú)悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼的神铁，后来被大(dà)禹借走(zǒu)治水，再后来(lái)被(bèi)遗留在(zài)东海，成为东(dōng)海龙王(wáng)的定(dìng)海神(shén)针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事(shì)，善(shàn)出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹(yǔ)为了治(zhì)理水(shuǐ)患，曾三过桐(tóng)柏山(shān)，可每次从(cóng)这里路过的时候(hòu)都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号(hào)叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着(zhe)他(tā)动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个妖怪便(biàn)是(shì)混世四猴之一的赤(chì)尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力(lì)大无比(bǐ)，灵(líng)动迅捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮水各(gè)处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可(kě)很(hěn)多神将都(dōu)打(dǎ)不(bù)败(bài)无支祁(qí)。

　　经过很多天(tiān)的对(duì)峙(zhì)，最终(zhōng)派(pài)庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的(de)鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把他压(yā)在(zài)淮(huái)河南边(biān)的龟山脚下(xià)。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能长(zhǎng)能(néng)短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在(zài)斌铁棍下(xià)的神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在(zài)《封(fēng)神演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广(guǎng)大，有千(qiān)年(nián)道行，和(hé)杨戬(jiǎn)一样精通八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾(céng)与(yǔ)杨戬大战不分(fēn)胜负，后来(lái)还(hái)是由女娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷图才把他(tā)擒(qín)获，最后(hòu)用陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火(huǒ)棍(gùn)，杨任就丧(sàng)生在此棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知(zhī)前(qián)后，万物(wù)皆明(míng)

　　六耳猕(mí)猴(hóu)又称久炼千灵缩(suō)地精，有人说他是(shì)孙(sūn)悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟(wù)空(kōng)本(běn)领无二(èr)。

　　六耳猕猴(hóu)大(dà)家已经非常(cháng)熟悉(xī)，他变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还(hái)要自己(jǐ)去(qù)西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴(hóu)的实(shí)力和孙(sūn)悟空(kōng)不相上下，两个人(rén)从天上打到地下再打到水里，所有(yǒu)的神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨的(de)通灵神兽(shòu)谛听分辨(biàn)出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的(de)本(běn)领(lǐng)，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了假悟空的身(shēn)份并(bìng)用(yòng)金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟(wù)空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代表人心，道心如(rú)真金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器一金一铁(tiě)。

西(xī)游记(jì)四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的(de)武器(qì)的武(wǔ)器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙悟空(kōng)是也(yě)，这厮虽(suī)灵(líng)明石(shí)猴然(rán)修(xiū)为早已到了魔帝的(de)阶(jiē)段，但却不归魔界(jiè)管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七(qī)十二般(bān)变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不坏之身(shēn)，大(dà)闹天宫，力战千军(jūn)万(wàn)马。

　　再加(jiā)上手中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这些(xiē)都(dōu)还不是重点，最重要的(de)是，这(zhè)厮和(hé)王中王(wáng)一样，都(dōu)是肉搏高(gāo)手，杀人打架不用(yòng)法术，用(yòng)力。

　　一个男的长期不碰他老婆是什么原因这在仙魔两界(jiè)也算少有了(le)，试(shì)想，这天地间的能量何其庞大，一(yī)般的仙魔大都(dōu)是以(yǐ)自己为媒介，借用(yòng)天(tiān)地之力(lì)。

　　但孙(sūn)悟空和王(wáng)中王却不一样，他们都是以一己之力抗天威，这就(jiù)象(xiàng)网(wǎng)游中的法(fǎ)师和战士，法师(shī)在前期中期(qī)强大，法术高强，但到(dào)后期却不是(shì)战(zhàn)士的对手，特别是在打架群(qún)殴上(shàng)，一个近(jìn)身一棒，任你法术(shù)通天也无济(jì)于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴，是人(rén)类的前身，具有进(jìn)化(huà)的潜能，但他的纯血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天(tiān)大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学(xué)得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众(zhòng)生平安(ān)吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他为神(shén)猴大(dà)将军，修祠建庙(miào)，风(fēng)光无(wú)限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子，名(míng)叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音，能(néng)察理，知前后，万六(liù)耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁(tiě)杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与(yǔ)定海(hǎi)神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处(chù),能知千里(lǐ)外之(zhī)事,凡人说话,亦(yì)能知(zhī)之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明(míng).与真悟(wù)空同象(xiàng)同音(yīn)者,六(liù)耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十类(lèi)之种，不(bù)达两(liǎng)间(jiān)之名(míng)。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出三界外，不在五(wǔ)行中(zhōng)的。

　　四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器的名字是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关(guān)于四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字以及四大灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字(zì)啊(a)，四大灵猴的(de)兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分(fēn)别(bié)叫什么等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍(gū)棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。

西游记四大灵猴的(de)武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明(míng)石(shí)猴：通(tōng)变化，识(shí)天时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大(dà)圣孙悟(wù)空，我(wǒ)们(men)再熟(shú)悉不过(guò)了，之所(suǒ)以称之为石(shí)猴，是因(yīn)为(wèi)他(tā)是(shì)由开天辟(pì)地(dì)以(yǐ)来的仙石孕(yùn)育而生，天地三界中就这(zhè)么一(yī)只(zhǐ)，因(yīn)此(cǐ)孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器(qì)我们(men)也非常熟悉(xī)，乃如意金(jīn)箍棒(bàng)，原是太上(shàng)老君冶(yě)炼的(de)神铁，后(hòu)来被大禹借走(zǒu)治水(shuǐ)，再后(hòu)来(lái)被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生

　　相传大(dà)禹为(wèi)了治(zhì)理水患，曾三过桐柏山(shān)，可(kě)每(měi)次从这里(lǐ)路过(guò)的时(shí)候都会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅(jǐn)神通广大(dà)，力大无比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷，而且(qiě)还能(néng)言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处的(de)深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降(jiàng)妖除魔，可很多神将都打不败无(wú)支(zhī)祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙，最终(zhōng)派(pài)庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用(yòng)大铁链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛(dāng)，然后把(bǎ)他(tā)压在淮河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器(qì)是(shì)镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一样，能(néng)长能(néng)短，能(néng)大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌铁(tiě)棍(gùn)下的神将(jiāng)不计其(qí)数。

通臂(bì)猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最(zuì)早出现在《封神演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通(tōng)广大，有千年道行，和(hé)杨戬(jiǎn)一(yī)样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不(bù)分(fēn)胜负，后来(lái)还是由女(nǚ)娲娘娘(niáng)出(chū)面，利(lì)用(yòng)山河社(shè)稷图才把他擒获，最后用陆压道人(rén)那足以斩(zhǎn)仙灭(miè)佛(fú)的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火(huǒ)棍(gùn)，杨任就(jiù)丧生在此棍之(zhī)下。

六耳猕(mí)猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩地精，有人(rén)说他是(shì)孙悟空(kōng)的二心(xīn)，因(yīn)此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力(lì)和孙悟(wù)空不相上下(xià)，两个人从天上打(dǎ)到地下再打到水里，所(suǒ)有的神仙都分辨不(bù)出(chū)真(zhēn)假。

　　在地府(fǔ)，地藏(cáng)王菩(pú)萨的通灵(líng)神(shén)兽谛听分辨(biàn)出了(le)两人的(de)真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴(hóu)的本领，却(què)不敢道破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后(hòu)被孙悟空一棍打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是(shì)随心(xīn)铁(tiě)杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如意金(jīn)箍(gū)棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结说(shuō)：六(liù)耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六耳(ěr)代(dài)表(biǎo)人心，道心(xīn)如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二(èr)者兵器一金(jīn)一铁。

西游记四大(dà)灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管(guǎn)辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变(biàn)化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙(xiān)桃金丹(dān)多(duō)了，有金刚不坏之(zhī)身，大(dà)闹天宫(gōng)，力战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加上手中那根(gēn)铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这些(xiē)都(dōu)还不是重(zhòng)点，最重要(yào)的是(shì)，这(zhè)厮和(hé)王中王一样(yàng)，都是肉搏高手(shǒu)，杀(shā)人打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有了，试想，这天地间(jiān)的能(néng)量(liàng)何其庞大(dà)，一般的仙魔大都是以自己(jǐ)为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却(què)不一样，他们都(dōu)是以一己之力抗天威，这就象网(wǎng)游(yóu)中的法师(shī)和战士，法师在前(qián)期中期强(qiáng)大，法术高强，但到(dào)后期却(què)不是战士(shì)的对手，特别是(shì)在打架群(qún)殴上，一个近身一棒，任你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进(jìn)化的潜能(néng)，但他的纯(chún)血种现(xiàn)在已经断绝了。<一个男的长期不碰他老婆是什么原因/p>

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿(yuán)猴聪慧(huì)过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　 民间尊(zūn)他为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风(fēng)光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也是一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后，万(wàn)六耳(ěr)猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒(bàng) 与定海(hǎi)神(shén)针同形同(tóng)性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一(yī)处(chù),能知千里外之事,凡人说话,亦能知之(zhī),故此善聆音,能(néng)察(chá)理,知前后,万物皆明.与真悟(wù)空同象同音者,六耳猕猴(hóu)也(yě)。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者，不入十类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神(shén)猴 更是跳出三界外，不(bù)在(zài)五行(xíng)中(zhōng)的。

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