推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译(yì)，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉是一种怎样的感觉池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理京城(chéng)的(de)地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的(de)诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同谈(tán)论作诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴举京(jīng)师(shī)，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注(zhù)推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记(jì)载着(zhe)：岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘(táng)边的(de)树枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要(yào)用“推”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传(chuán)神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上(shàng)想到了(le)这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩(hán)愈临(lín)时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节，还在不(bù)停地(dì)做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了(le)眼前(qián)的事物(wù)，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势(shì)：伸出手做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空(kōng)三军(jūn)人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一(yī)军种人(rén)员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们(men)关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地(dì)伸手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大(dà)官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结为好友。

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