徐(xú)而(ér)察之则(zé)山(shān)下皆石罅(xià)怎(zěn)么(me)翻译的则，徐而察(chá)之(zhī)则山(shān)下皆(jiē)石罅(xià)翻译则(zé)是“徐(xú)而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻(fān)译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和(hé)缝隙的(de)。

　　关(guān)于徐而察之则山下皆石罅怎么(me)翻译的则，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻译则(zé)以(yǐ)及徐(xú)而察之(zhī)则山下皆(jiē)石(shí)罅怎(zěn)么(me)翻译(yì)的则(zé)，罅怎(zěn)么(me)读(dú)音，徐而察(chá)之则(zé)山(shān)下皆(jiē)石(shí)罅(xià)翻(fān)译则，徐而(ér)察之(zhī) 则山下皆罅读音(yīn)，徐而察之,则(zé)山下(xià)翻译等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

徐而(ér)察之则(zé)山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察(chá)之则山(shān)下皆石罅翻(fān)译则(zé)

　　“徐而察之，则(zé)山下皆石罅”的翻(fān)译(yì)：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼(shì)的《石钟山记(jì)》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察(chá)性(xìng)的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月丁丑(chǒu)，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送(sòng)之至(zhì)湖口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择(zé)其一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大石(shí)侧立千尺，如猛(měng)兽奇(qí)鬼，森(sēn)然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若老人咳(ké)且笑于山(shān)谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余(yú)方心(xīn)动欲还，而大(dà)声发于水上(shàng)，噌吰如钟鼓(gǔ)不(bù)绝。

　　舟人大(dà)恐(kǒng)。

　　徐(xú)而察之，则(zé)山下(xià)皆石穴罅(xià)，不(bù)知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而(ér)为此也(yě)。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初九，我(wǒ)从(cóng)齐安坐船到(dào)临汝去，大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州的德兴县的县尉，我(wǒ)送他(tā)到湖口(kǒu)，因而能够看到(dào)所说的(de)石钟山。

　　庙(miào)里的和尚让小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我(wǒ)当(dāng)然(rán)觉得(dé)很好笑并不(bù)相信。

　　到了晚上(shàng)月(yuè)光(guāng)明亮(liàng)，特地(dì)和苏迈坐着小船到(dào)断壁(bì)下面。

　　巨大(dà)的山石(shí)倾斜地立着，有千(qiān)尺之(zhī)高，好像(xiàng)凶猛的(de)野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪(guài)，阴森森地想要(yào)攻击人；

　　山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰，听到人声也受惊飞起来，在云(yún)霄(xiāo)间发出磔磔声(shēng)响；

　　又(yòu)有像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并(bìng)且大笑的(de)声音，有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要(yào)回去，忽然巨大的声(shēng)音从水上发出，声(shēng)音洪亮像不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都是石(shí)穴和缝隙，不知它们有多(duō)深，细微的水波(bō)涌进那里(lǐ)面(miàn)，水波(bō)激荡(dàng)因而发出这(zhè)种声音。

　　赏析：文(wén)章通过记(jì)叙对石钟(zhōng)山(shān)得名由(yóu)来(lái)的探究(jiū)，强调要正确判断(duàn)一件事物，必须(xū)要深入实(shí)际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文(wén)曲折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙(miào)、语(yǔ)言灵活等(děng)特(tè)色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道(dào)元认为下面靠近深潭(tán),微(wēi)风振(zhèn)动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出的(de)声音(yīn)好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人们(men)常常(cháng)怀疑它.如(rú)果把(bǎ)钟(zhōng)磬(qìng)放在水中,即使(shǐ)大风(fēng)大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了(le)唐代(dài),李(lǐ)渤(bó)才(cái)去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们(men),听它(tā)们(men)的声音,南边(那(nà)座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座山石)的声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余(yú)音慢(màn)慢地消失.他(tā)自己认(rèn)为找到(dào)了这个(gè)(石钟山命(mìng)名)的(de)原(yuán)因.但(dàn)是这个说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来(lái)命名,为(wèi)什么呢(ne)?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南(nán)临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要(yào)去(qù)就(jiù)任(rèn)饶州德兴县(现在(zài)江西德兴)的县尉(主管一(yī)县治安(ān)的(de)官吏(lì)),我(wǒ)送他到(江西(xī))湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的(de)山.庙里的和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩(hái)拿着斧(fǔ)头,在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来就怀(huái)疑,根本不(bù)相信这说法(fǎ).到了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下(xià)面.巨大的(de)山(shān)石在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像凶猛(měng)的野(yě)兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立(lì)的想要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人声(shēng),也受惊(jīng)飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中边(biān)咳边笑的声音(yīn),有人说这(z自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗hè)是鹳(guàn)鹤.我正(zhèng)心惊想要回去(qù),忽(hū)然巨大的声音从(cóng)水上发出(chū),钟声(shēng)洪自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是石(shí)头(tóu)的洞(dòng)穴(xué)和(hé)裂缝,不知它(tā)们(men)的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴(xué)和(hé)裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种(zhǒng)声音.船绕(rào)到两山(shān)之(zhī)间,将要进(jìn)入港口,有块大石(shí)头正对(duì)着水的(de)中心,上(shàng)面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有(yǒu)许多窟(kū)窿(lóng),把风浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先(xiān)前噌的声音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周景王无射钟的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的(de)声音.古(gǔ)人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事(shì)不(bù)亲眼看到亲耳听到,却(què)根据主观(guān)猜测去推断它的有或没(méi)有(正(zhèng)不正(zhèng)确),可以(yǐ)吗?郦道元见(jiàn)到(dào)和听到的,大概和(hé)我一样,但是说得不详(xiáng)细;士大夫终究不(bù)愿夜晚乘(chéng)着小船(chuán)枣拦停(tíng)靠在(zài)悬崖绝(jué)壁下面,所以不(bù)能知道(dào)真(zhēn)相;而(ér)渔人(和(hé))船工,虽然(rán)知道却(què)又不能用文(wén)字(zì)表达(dá)、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲(qiāo)打石(shí)头的办法来寻求(石钟山(shān)得名的(de))原(yuán)因(yīn),自以为得到(dào)了(le)事(shì)情的真相.我因此(cǐ)记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙的简(jiǎn)略(lüè),笑话(huà)李渤的浅陋.

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