登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看见的。

　　关于登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼(hū)以及登(dēng)无可厚非是什么意思高(gāo)而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远翻(fān)译句式，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼，登高而招,臂非加长也(yě)句式，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远是什(shén)么(me)意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日(rì)而(ér)思矣，不(bù)如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声(shēng)非加(jiā)疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处望，（却）不(bù)如登到(dào)高(gāo)处见得广。

　　登(dēng)到高(gāo)处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并(bìng)没有加长，可(kě)是(shì)远处的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可无可厚非是什么意思是听的人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助(zhù)车马的人，并不是(shì)脚走得快，却可以达到无可厚非是什么意思(dào)千里之外，借助舟船的人(rén)，并不(bù)善于(yú)游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战(zhàn)国时期(qī)儒家的重要(yào)代表人物是(shì)孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人”为统治(zhì)阶级(jí)辩护(hù)的思(sī)想，而(ér)荀子却认(rèn)为：人(rén)力能征服自(zì)然，应(yīng)该利用自(zì)然为人(rén)类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成为(wèi)战(zhàn)国(guó)末期的(de)法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点，从(cóng)学习的意义、作(zuò)用、态度(dù)等方面，有(yǒu)条理、有(yǒu)层次地加以阐(chǎn)述。

　　大(dà)量(liàng)运(yùn)用比喻来(lái)说明道理，是(shì)这篇文章的特色。

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