社会发(fā)展至今(jīn)什(shén)么都是提倡科学。即便(biàn)是一(yī)些(xiē)用科(kē)学也(yě)解释不了的问(wèn)题。最终也会以造谣等说法来(lái)进行(xíng)掩(yǎn)盖。这就是(shì)如今的社会。但是从(cóng)中国(guó)古代的历(lì)史(shǐ)发展至(zhì)今。所谓的鬼神论一直都没有停止过。只不过都是私底下的一种(zhǒng)讨论(lùn)。但(dàn)真的有人敢(gǎn)说(shuō)这些(xiē)就是真的不(bù)存(cún)在的吗？还有中国人喜欢说的(de)龙(lóng)的传人。龙也被誉为很神秘(mì)神圣的一种圣物。民间(jiān)对于(yú)龙的传说有(yǒu)很(hěn)多(duō)。也有不(bù)少人对于世界上真的有龙(lóng)存(cún)在(zài)而深(shēn)信不疑(yí)。但是国家为(wèi)什么不承(chéng)认有龙呢，人类永(yǒng)远无(wú)法突(tū)破(pò)自我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上记载。又或者是(shì)在古人的文(wén)章和诗句中有不少对龙的描述(shù)。而且日本的博(bó)物(wù)馆还存有龙(lóng)的标(biāo)本。但是国家(jiā)为什么从琪琪格蒙语什么意思来都不承认有龙呢。这(zhè)其实是很(hěn)多(duō)人都好奇的问题。很多(duō)网友也发表(biǎo)了(le)自己的想法(fǎ)和看法。其实归结到底就(jiù)两个字“矛(máo)盾”。

国家为什么不(bù)承认有龙

国家(jiā)希望自己的民众是聪明的。但是过(guò)于聪明又会难以管理(lǐ)。所以你要聪明到恰(qià)到好处。其实从古琪琪格蒙语什么意思至今发生(shēng)过太多怪气的事情，比如说(shuō)罗布泊青海(hǎi)湖天池等等一些地方发生的怪(guài)异现(xiàn)象。在专(zhuān)业人士(shì)进行研究之后(hòu)并(bìng)没有(yǒu)什么确切的答案。大概是(shì)为了(le)稳住民(mín)心(xīn)，所以(yǐ)他(tā)们(men)往往(wǎng)会用各种(zhǒng)科学的(de)解释来搪塞(sāi)大众(zhòng)。而事实(shí)真的(de)是像他们说的(de)那样吗？估计(jì)他(tā)们(men)自己(jǐ)对(duì)自(zì)己的(de)说法也(yě)是(shì)模棱两(liǎng)可(kě)吧！

其实说白了科学的尽头就是鬼神。但是人们(men)又总是拿(ná)着科学的幌子(zi)来说(shuō)从来没(méi)有鬼神之说(shuō)。即便(biàn)是现实(shí)中(zhōng)有东西可以印(yìn)证。但(dàn)依然是会(huì)被官方以各种方式来(lái)做了合理的解释。中国人一直(zhí)说自己是龙的传人。现实中也有出现过龙的记载。无论(lùn)是年代有多久(jiǔ)远(yuǎn)，或者说龙(lóng)是生活在公(gōng)元前(qián)。又或者说龙一直是存在的。

但(dàn)始终(zhōng)国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家倡导不(bù)要迷信要相(xiāng)信科学。但是(shì)却(què)不阻止(zhǐ)国家佛(fú)教的(de)发(fā)展(zhǎn)。反而用信仰自由来解释。这就是现实(shí)和(hé)内心的一(yī)种(zhǒng)矛盾竞(jìng)争。如(rú)果从国家层面承认一些东西，那还(hái)有人(rén)会努力的发(fā)展(琪琪格蒙语什么意思zhǎn)科学吗。那国家(jiā)还要进(jìn)步和(hé)发展吗？

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