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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般(bān)的良马(mǎ)是(shì)可以从外形容貌(mào)筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来的(de)。

　　天下难得(dé)的好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们都是(shì)些才智低下(xià)的(de)人，可以告诉他们(men)识别(bié)一般(bān)的(de)良马(mǎ)的(de)方法，不能告诉他们识别(bié)天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他(tā)观察识别天下难得的(de)好马的(de)本领绝不在我以下，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了(le)九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过(guò)了三个(gè)月，九方皋回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的(de)马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答说：“是(shì)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去(qù)把(bǎ)那匹马牵来，一看，却(què)是(shì)匹纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍(bèi)乃至无数倍(bèi)的(de)地(dì)方！九方皋他(tā)所观察(chá)地(dì)是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他(tā)所不(bù)需(xū)要看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这样的(de)相马，包含着比(bǐ)相马本身价值更(gèng)高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实(shí)证明(míng)，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们看问题要抓兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案住(zhù)事(shì)物本质，不能为表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面为(wèi)大家(jiā)整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大(dà)家参(cān)考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够(gòu)继(jì)承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人看不(bù)到(dào)飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低(dī)下的人，对于好马的特(tè)征，我可(kě)以告诉他们(men)，对(duì)于(yú)千里马(mǎ)的特征，那只(zhǐ)能意会(huì)，不(bù)可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他(tā)们(men)是无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去(qù)同我一起挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他的相马技术(shù)不在我之(zhī)下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的(de)马呢(ne)？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人(rén)去取，却(què)是一(yī)匹(pǐ)黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连(lián)马的毛色与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹(tàn)一声说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内(nèi)在素(sù)质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的(de)，看不见(jiàn)他所不需要看见的；只视察他所需要视察(chá)的，而遗漏(lòu)了(le)他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在(zài)其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指在对(duì)待人(rén)、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现象(xiàng)看到本质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国(guó)古(gǔ)代思想文化史上著(zhù)名(míng)的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人(rén)以智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及列子后学著作的(de)汇编(biān)。

　　全书八篇，一(yī)百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话(huà)故(gù)事、历史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以(yǐ)寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故(gù)事一(yī)百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过(guò)现象(xiàng)看到本质的。

　　关(guān)于九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启(qǐ)示以及九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示，九方皋相马原文(wén)译文注释启示，九方皋相马原文译(yì)文(wén)读音等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不(bù)见；

　　视其所视(shì)，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了，您的子(zi)侄(zhí)中间有没有(yǒu)可以派去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都是(shì)些才(cái)智低下的人，可以告诉他们识别一(yī)般的良(liáng)马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我(wǒ)一起担(dān)柴挑菜(cài)的叫九方皋(gāo)的(de)人，他(tā)观察识别天(tiān)下(xià)难(nán)得(dé)的好马的本领(lǐng)绝不在我以下(xià)，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个月(yuè)，九方皋回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么(me)样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那(nà)个找好(hǎo)马的人(rén)，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂(dǒng)得什(shén)么是(shì)好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过(guò)我千(qiān)万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内(nèi)在素质(zhì)，深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的(de)，看(kàn)不(bù)见他所不需要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需要观察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马(mǎ)本(běn)身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它(tā)果然是(shì)一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文(wén)言(yán)文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言(yán)文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相马》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)！您的家族中(zhōng)有谁能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一(yī)般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天下(xià)难(nán)得的千里(lǐ)马，好像是若有若(ruò)无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看(kàn)不到飞(fēi)扬(yáng)的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是才能低下(xià)的人(rén)，对于好马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以告诉他(tā)们，对于千里马的(de)特(tè)征，那只(zhǐ)能意会(huì)，不(bù)可言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相马的经验来判(pàn)断，他们是(shì)无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当(dāng)中，有一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他(tā)的相马技术不在我之下，请大王召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他到各地(dì)去(qù)寻(xún)找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后，回(huí)来报告(gào)说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什(shén)么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那是一匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派(pài)人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏(huài)了(le)！您推荐(jiàn)的(de)人连马的(de)毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来(lái)，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的(de)境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘(wàng)记(jì)了(le)它的粗糙之处(chù)；明悉(xī)它的(de)内部，而(ér)忘记了(le)它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；只(z兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案hǐ)视察他所需要(yào)视察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需(xū)要(yào)观察的(de)。

　　九方皋相马的价(jià)值(zhí)，远远高(gāo)于(yú)千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其(qí)内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上著(zhù)名的(de)典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学(xué)派(pài)著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启(qǐ)人们(men)心智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子(zi)以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符(fú)篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事(shì)和哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着(zhe)智慧的(de)光芒。

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