还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这位大漠歌手(shǒu)再(zài)一(yī)次(cì)火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈(quān)引(yǐn)起了巨大(dà)反(fǎn)响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马(mǎ)户不知道他是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人(rén)。

很(hěn)多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让(ràng)网友(yǒu)们十分爽快的同时，带(dài)着(zhe)这(zhè)样重的(de)普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能(néng)大(dà)火于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留言热度堪(kān)比(b俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗ǐ)人家本身，那英评论区(qū)更(gèng)是成了重灾(zāi)区(qū)，短短几天留言(yán)更是突破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽的现(xiàn)实(shí)：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹地演(yǎn)变(biàn)成一(yī)场网络狂欢(huān)，更成(chéng)了(le)某种复仇(chóu)情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平(píng)心而论，如果你(nǐ)完整地听(tīng)完这首歌，或许会(huì)有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓的(de)那些人吗？

我们先来(lái)了解(jiě)一(yī)下这(zhè)首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其(qí)笔(bǐ)下(xià)虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥误(wù)入(rù)到一个叫做(zuò)罗刹国的(de)地方，这里的人有一(yī)个很(hěn)奇怪的(de)特(tè)点，那(nà)就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观点均完全和正常世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的(de)异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴责(zé)，为了(le)不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去(qù)，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日(rì)日夜(yè)夜(yè)折(zhé)磨(mó)他的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一条小河，小河边(biān)上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究竟是个什么东西(xī)，所以才会一直自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这(zhè)些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌是为了(le)讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如(rú)果你真(zhēn)的这么(me)觉得，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝(jué)不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚(shèn)至可以说(shuō)这几个人根本不(bù)值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对(duì)他的了解，不是(shì)这么回(huí)事，他(tā)没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲讽、不是(shì)具(jù)体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说研究(jiū)者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎的这(zhè)种创新，很(hěn)喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们(men)人类根本的问题”。

从对个别人(rén)的(de)讽刺，最终升华(huá)向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他(tā)歌(gē)中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的(de)社(shè)会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象(xiàng)，难道真的不(bù)值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的(de)震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全(quán)世界了(le)。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的(de)时代，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负(fù)起重整乾坤的责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌(gē)一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面(miàn)，都是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就是(shì)刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生(shēng)于四川(chuān)省内江市的一个(gè)小镇。

虽然(rán)出身普通但(dàn)是罗家却是文(wén)艺世(shì)家。

父亲是一(yī)名舞美师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演员，由于(yú)夫妻(qī)两常年跟(gēn)团在外(wài)地演出(chū)，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥(gē)虽然比(bǐ)他大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调(diào)皮(pí)的(de)弟弟，平日里不是(shì)打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林小时候(hòu)就(jiù)非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动(dòng)就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自(zì)己调侃哥(gē)哥谈的女朋(péng)友曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于(yú)是恶(è)作剧(jù)地冲(chōng)着哥哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为这样(yàng)而(ér)暴怒，于是大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出(chū)于偏(piān)袒小儿子于是大骂了(le)大(dà)儿子(zi)。

罗大哥(gē)一气(qì)之下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从那(nà)之后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无法安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余(yú)有空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是青(qīng)出于蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅(tīng)里罗(luó)林(lín)和另一个主唱(chàng)廖(liào)健，自发组成了(le)一(yī)个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个(gè)社会(huì)。

只(zhǐ)是让(ràng)他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以(yǐ)大(dà)家吃(chī)饭都成(chéng)了(le)问(wèn)题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第(dì)一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事上，没(méi)钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不(bù)了我想要(yào)的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没有回来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送(sòng)到(dào)父母家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万也是(shì)常有的事儿，但(dàn)他却觉(jué)得(dé)这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了(le)新疆老家。

来(lái)到新疆，由(yóu)于(yú)那(nà)里的风土人情以及特色(sè)的民族(zú)音(yīn)乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到(dào)了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎(láng)部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子(zi)生活(huó)过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续(xù)推出了专辑(jí)《西域情(qíng)歌(gē)》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑一出就销(xiāo)量高(gāo)达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也(yě)红(hóng)了，可是(shì)是非也跟着来了(le)。

最红的(de)时候，他每(měi)天都会收到(dào)无数记者和朋友的来电，可(kě)那(nà)时候他(tā)的(de)心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的(de)地方(fāng)。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么(me)红不知(zhī)道(dào)，怎么不红还(hái)是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子和女儿(ér)过上了(le)半隐(yǐn)半退的生活(huó)。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下(xià)的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来还给电视(shì)剧(jù)《我是特(tè)种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了(le)身体发福(fú)，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流(liú)浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内(nèi)心(xīn)想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神(shén)曲(qū)却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土已(yǐ)然(rán)成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对(duì)信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为(wèi)他(tā)不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个(gè)人的心中(zhōng)，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎(láng)却(què)从未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就(jiù)是(shì)文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十(shí)年(nián)他(tā)消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎(hū)也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市》杀了(le)回来。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是(shì)给整个(gè)乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如(rú)果将这些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看(kàn)做只是(shì)为了报复那几个人，只能说(shuō)过度(dù)解读罢了，更是对刀郎(láng)格(gé)局(jú)的(de)莫大低视。

要知道(dào)一(yī)个真正的(de)创作(zuò)人，眼里不止有对(duì)手，还有整(zhěng)个世界。

如(rú)果你有认(rèn)真(zhēn)听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道(dào)貌(mào)岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么(me)现在还有(yǒu)那(nà)么多的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀(dāo)郎(láng)的歌(gē)，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象(xiàng)是(shì)淳朴真(zhēn)实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人的(de)印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似(shì)相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮躁的社会所缺(quē)少的(de)。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎(láng)这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对(duì)以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让我想到(dào)了(le)动画电(diàn)影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义(yì)！

现在这(zhè)个(gè)时代公众(zhòng)心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些真诚、少玩些套(tào)路(lù)和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗