太乙天尊是(shì)谁？？是东极青华(huá)大帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化(huà)身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应化十方(fāng)救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地(dì)狱大门，佛教虽有神(shén)通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地(dì)狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池(chí)，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样(yàng)救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太(tài)乙(yǐ)真人只(zhǐ)是(shì)大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极(jí)青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极长生大帝(dì)同为玉皇大(dà)帝(dì)的左右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙救苦天(tiān)尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之(zhī)祥(xiáng)光(guāng)，接引其(qí)登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众(防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正zhòng)多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型(xíng)出现。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)能也导致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将救(jiù)苦天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同(tóng)崇拜(bài)。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级(jí)别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四(sì)御中排名第二的大(dà)帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位包括东天门(mén)的军事(shì)部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天(tiān)门，东极青华(huá)大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙悟空是(shì)前辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝(dì)排在第(dì)一(yī)，尽(jǐn)管他的(de)权势未(wèi)必是最大的(de)，但是(shì)排位第一(yī)的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契(qì)约，一(yī)时半会儿(ér)没有(yǒu)人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老君(jūn)。

　　防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正老君是实际的一把手，但是(shì)排名在第二位，足(zú)见(jiàn)他已经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的(de)顾问。

　　排名(míng)第(dì)三的(de)是紫微(wēi)大帝，他是四(sì)御排名第一的大(dà)帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他(tā)的好几(jǐ)个大(dà)帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他(tā)们的排名之所以(yǐ)与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)还(hái)有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界(jiè)修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到(dào)人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的(de)部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的(de)权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿(ér)子，但是(shì)连(lián)进入四御的资格都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝(dì)、青华大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛(fú)教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵(líng)验(yàn)记(jì)》中(zhōng)说(shuō)，太乙(yǐ)天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天(tiān)尊可(kě)引(yǐn)渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫(gōng)观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中(zhōng)元(yuán)节(jié)、重阳节等(děng)祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或(huò)普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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