草木本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)是“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者折断呢的。

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草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的(de)意(yì)思(sī)草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”的(de)意思是：草木(mù)散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐(táng)代诗人(rén)张九龄所作(zuò)的(de)一首五(wǔ)言(yán)诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗(shī)托物(wù)寓意，抒发了作者的身世感慨(kǎi)，表现了作(zuò)者的理想操(cāo)守，是(shì)其五(wǔ)言古诗(shī)的代表作(zuò)。

解(jiě)释(shì)一下 “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”这两句诗的意思是(shì)：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人(rén)，而是(shì)指(zhǐ)美好的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的(de)隐(yǐn)逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的(de)芬(fēn)芳，因而发(fā)生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世之师(shī)也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而(ér)立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫(fū)宽。

　　奋(fèn)乎百世之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西而改变自(zì)我的追(zhuī)求，可见(jiàn)美对(duì)人的教化(huà)感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的(de)特质而受到感召(zhào)，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品(pǐn)质本身(shēn)就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然(rán)闻风相(xiāng)悦(yuè)，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些(xiē)美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不(bù)是为(wèi)了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们(men)洁身自好，努力(lì)进德修业，只(zhǐ)是尽他们(men)做为一个(gè)人的本分，并非是为了借(jiè)这些来博得外(wài)界(jiè)的赞誉、提(tí)拔，求(qiú)取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张(zhāng子集是什么意思，非空真子集是什么意思)九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意(yì)，自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃勃的生机(jī)，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄(líng)遭(zāo)谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史时所(suǒ)作，诗人(rén)托(tuō)物言志，以(yǐ)春(chūn)兰和(hé)秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质(zhì)，来比(bǐ)喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去芬芳美质(zhì)，来(lái)比喻自(zì)己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂(guì)这些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成(chéng)为美(měi)好的季节(jié)。

　　这里既(jì)包含了朴素的(de)历史唯物主义思想，说明(míng)了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势(shì)的客观辩证(zhèng)法；也(yě)表(biǎo)达了真正的贤人志士(shì)只有在政(zhèng)治开明的时代才能施(shī)展自(zì)己的(de)才华抱负的思想，流露(lù)了自己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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