京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲(qū)表演(yǎn)行当(dāng)的主要(yào)类(lèi)型之一(yī)，除(chú)净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演各种(zhǒng)不同(tóng)年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏(xì)中扮(bàn)演(yǎn)社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外(wài)三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如(rú)扮(bàn)演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn)白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么:亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角(jiǎo)色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南(nán)方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续(xù)进入北(běi)京(jīng)，他们与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人合作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了(le)一(yī)些地方民(mín)间曲调(diào)，通(tōng)过不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始(shǐ)快速(sù)发(fā)展，直至民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧(jù)被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化(huà)遗产代(dài)表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了(le)一整套完整(zhěng)的(de)艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角色(sè)行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴(dài)面具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明(míng)、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国(guó)戏(xì)曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧(jù)表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的历(lì)史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有(yǒu)广(guǎng)泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的(de)上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有(yǒu)民族(zú)特色的一(yī)种特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物或某一种类(lèi)型(xíng)的人(rén)物都(dōu)有一(yī)种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一般的(de)说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格、性情或(huò)某种特(tè)殊(shū)类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表示(shì)忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是(shì)夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人(rén)的性格、心(白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么xīn)理和生理上的(de)特征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成(chéng)为一种具有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的、以人的(de)面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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