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公生明廉生威(wēi)的意思是什么，公生明廉生威什么意思,结合(hé)实际谈谈看法,面试题

　　公生(shēng)明(míng)廉生(shēng)威的意思(sī)是为官(guān)公正，才能使(shǐ)政治清明；

　　为官清廉，才(cái)能在百姓中树立威信。

　　据(jù)王克煜等学者考证(zhèng)这是一则明清官吏引以自戒的座右铭，出自明朝(cháo)山东(dōng)巡抚年富之手。

　　最先立此言为(wèi)碑的(de)明代泰(tài)安知州顾景祥一(yī)生为官清(qīng)正廉明。

　　后山东巡抚年富用楷体书《官箴》刻石，作为自(zì)己为官清(qīng)正(zhèng)廉明，刚直不阿的座右铭。

　　朱镕基同志曾在多次讲话(huà)中(zhōng)引用(yòng)这(zhè)段名言(yán)。

　　原文：吏不畏吾严而畏吾(wú)廉，民不服(fú)吾能而(ér)服吾(wú)公。

　　廉则吏不敢慢，公(gōng)则民不敢欺。

　　公生(shēng)明，廉生威。

　　释义：官(guān)吏不怕(pà)我(wǒ)严(yán)厉，而害怕(pà)我廉洁。

　　百姓(xìng)不服我的才能，而服我的公正。

　　为政清廉(lián)，官吏就不敢有(yǒu)所(suǒ)怠慢；

　　办(bàn)事公(gōng)正(zhèng)，百姓就(jiù)不敢有所欺瞒(mán)。

　　为官公正，才能使政治(zhì)清明；

　　为官清廉，才能在百姓中(zhōng)树立威信。

公生明，廉生威是什么(me)意(yì)思(sī)？

　　这里所说(shuō)的公，简单理解(jiě)就是以(yǐ)公(gōng)心(xīn)取得下(xià)级或同级的信任。

　　领(lǐng)导进行决(jué)策和处理(lǐ)事情的前提之一就是(shì)从(cóng)绝大多(duō)数人的利益出(chū)发，为大(dà)多数人说话，立(lì)场公正，不偏(piān)不倚。

　　这种处事态(tài)度，必然受(shòu)到广大群众的(de)拥护，威望由此(cǐ)而生。

　　领导除加强道德修养和(hé)能力锻炼之外，还必须掌好权(quán)，用(yòng)好权，一言出而(ér)万民齐。

　　待(dài)人处(chù)事不公，即使本事再大，能力再强，领导(dǎo)也会丧失其影响力和感召力，群众也会(huì)不买账。

　　因此，领导必须加强自身(shēn)修养(yǎng)，以公正得民(mín)颤正隐(yǐn)心(xīn)，以(yǐ)身(shēn)正树公正，努力建立起鱼水情深的上下级关系。

　　廉洁向来(lái)是(shì)为人尊(zūn)崇的一种美德，在我国历(lì)史上，几乎(hū)各(gè)个朝代的为官(guān)之(zhī)道都有“廉”的要求。

　　虽然真正做到者不多(duō)，但凡是为人敬仰的清官，无一不是(shì)廉洁自(zì)律的滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址。

　　“廉生威(wēi)”，表现为廉(lián)洁清(qīng)租榜(bǎng)样作用所产生的吸引力(lì)、凝聚力和(hé)号召力。

　　领导应(yīng)是(shì)廉洁自律，率(lǜ)先垂范的。

　　许(xǔ)多优秀领(lǐng)导一生洁身自好，廉洁奉公(gōng)。

　　这种廉洁榜样茄(jiā)厅的作用是无穷(qióng)的。

　　“公(gōng)生明、廉生威”。

　　廉(lián)洁是每个领导的天职和道德的重要体现(xiàn)，更是对领(lǐng)导的起码要求。

　　廉(lián)洁就是经济(jì)上清廉，在品德上端正(zhèng)，在(zài)经(jīng)济生(shēng)活和精神生活(huó)中(zhōng)做到一尘不染(rǎn)。

　　如果领(lǐng)导做(zuò)不到这一点，那(nà)么他在下(xià)属面前就不(bù)能树起自己的威望(wàng)和威信(xìn)。

　　领(lǐng)导还要靠自(zì)己的成(chéng)绩为自(zì)己壮威(wēi)。

　　创实绩，留业绩，这是领(lǐng)导发展事业的落(luò)脚点，是下属(shǔ)评价(jià)领导的重点，也是(shì)一(yī)个领导多方面素质的综(zōng)合体现。

　　领(lǐng)导(dǎo)把(bǎ)一(yī)个单位(wèi)的工作搞好(hǎo)了，下级自(zì)然会认为你有本事，是好领导。

　　下属最重(zhòng)实效，领导光是(shì)洁身自好，不干工作，或整天忙忙碌(lù)碌，没业绩，下级充其量说你(nǐ)是“好人(rén)”，决(jué)不会(huì)说你是好(hǎo)官。

　　作为领导(dǎo)，千道(dào)理(lǐ)、万道理(lǐ)，业绩(jì)才是硬道理。

　　如(rú)果业(yè)绩平平，山(shān)河依旧(jiù)，甚至(zhì)成事不足，败事有余(yú)，不仅无威望可言(yán)，还要被(bèi)群众责骂。

　　领导的实(shí)绩不(bù)只是(shì)关乎个(gè)人形象，更(gèng)是凝(níng)聚人心的(de)关键。

　　领导的威望，在(zài)很大程度上取决于你为单位创造了多大的财富，业绩(jì)非常大，那么，你就自然而然地赢得了大家的仰(yǎng)慕(mù)。

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