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十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么(me)呢,十五夜(yè)望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

  全诗四(sì)句二十八字,以每(měi)两句为一(yī)层意(yì)思,分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情,展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

《十五夜(yè)望月(yuè)》翻译(yì)

  庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦,秋露(lù)无声无息打湿了(le)院中桂花。

  今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月,不知道(dào)这秋(qiū)思之情(qíng)落在(zài)了谁家?

《十(shí)五夜望月(yuè)》原诗

  中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十(shí)五夜:指农历八月十(shí)五的晚上,即中秋夜。

  杜(dù)郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白:指月(yuè)光照在庭(tíng)院(yuàn)的(de)样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的(de)露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里指怀(huái)人的思绪。

  落:在(zài),到。

创作背(bèi)景

  此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不(bù)详。

七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图  只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作,寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注(zhù)云:“时会琴客(kè)”,说明佳(jiā)节良友相聚(jù),并非独吟。

赏析

  这是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句(jù)。

  在民俗中,中秋(qiū)节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹,但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同,很(hěn)有创(chuàng)造性,甚至更耐人回味(wèi)。

  前两句(jù)写景,不带(dài)一个“月”字;

  第(dì)三句才点(diǎn)明(míng)望月,而且推己及(jí)人,扩大了望(wàng)月者的范围。

  但(dàn)是,同是(shì)望(wàng)月(yuè),那感(gǎn)秋之意,怀人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn),因(yīn)而(ér)由月宫的(de)凄清,引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  这首诗意境很美(měi),首先(xiān)予(yǔ)人(rén)的印象是(shì)情景(jǐng)如(rú)画,用(yòng)苏轼的话来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗(shī)为题(tí)材(cái)的(de)版画(huà),但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境(jìng),和(hé)王建(jiàn)原作(zuò)并不一(yī)一吻合,而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

  在这(zhè)一点上(shàng),诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可(kě)代(dài)替性。

  诗人运用形象的语言,丰(fēng)美的想象,渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛,把读者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深情长的意境(jìng),加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾,将(jiāng)别离(lí)思聚的情(qíng)意,表(biǎo)现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字(zì)仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌(chāng))人。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军走(zǒu)马十(shí)三年”,居乡则“终日忧衣食(shí)”,四十岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下(xià)僚,任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类,世(shì)称王司马。

  他写了大(dà)量的乐府,同情百姓疾(jí)苦,与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的(de)大概(gài)意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译(yì)文(wén):庭(tíng)院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂花。

  今夜明(míng)月当空世(shì)间人人(rén)都仰望,不知(zhī)道这(zhè)秋日(rì)情思(sī)可(kě)落到(dào)谁家?

  全文:中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七绝。

  全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字,以每两句为一层意思(sī),分别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情(qíng),展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起,以(yǐ)抒情结,想象(xiàng)丰(fēng)美,韵(yùn)味(wèi)无穷。

  扩展资(zī)料(liào):

  “今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法,从作者的(de)一群人(rén)的望(wàng)月联想到天下人(rén)的望月,又由(yóu)赏月的活动(dòng)升(shēng)华(huá)到思(sī)人(rén)怀远,意境阔(kuò)大(dà),含(hán)蓄不露。

  普天之下(xià)又有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲:在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲人,离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

  于是(shì),水到渠(qú)成,吟出了这两(liǎng)句(jù)。

  前两(liǎng)句写(xiě)景,不带一(yī)个(gè)“月”字(zì);第三句才点明望月,而且(qiě)推己及(jí)人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀(huái)人之(zhī)情,却是人各不(bù)同的(de)。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月宫(gōng)的(de)凄清,引出了入骨的相思。

  他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

  然而,在表现(xiàn)的(de)时候,诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒(shū)情的方(fāng)式,直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁(shuí)的(de)一边。

  天(tiān)下(xià)离人(rén)千千(qiān)万万,怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草(cǎo),逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁(shuí)是确定的(de),说“不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知,而是(shì)极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫(máng)浑(hún)涵(hán),似(shì)虚(xū)而实,深(shēn)得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏(piān)偏(piān)说“秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”,这就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思(sī),表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有,别人尽管也在望月,却(què)并无秋思(sī)可言。

  这真(zhēn)是(shì)无理之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同(tóng)凡响,它给人以生动形象(xiàng)的感觉,仿佛那秋思(sī)随(suí)着(zhe)银月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。

  十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢,十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句的。

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  《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字,以每两句为一层(céng)意思,分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情(qíng),展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月,不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)?

《十五夜(yè)望月》原诗(shī)

  中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历八月(yuè)十五的晚上,即中秋夜。

  杜(dù)郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭(tíng)中(zhōng),庭院中。

  地白:指月光照在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷(lěng)露(lù):秋天的露水(shuǐ)。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天(tiān)的(de)情(qíng)思,这里指怀人的思绪。

  落:在(zài),到(dào)。

创作背景

  此诗具(jù)体(tǐ)创作(zuò)时(shí)间不详。

  只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作,寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的(de)。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会琴客”,说明(míng)佳节良友相聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这(zhè)是一(yī)首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

  在民俗中,中秋(qiū)节的(de)形(xíng)成(chéng)历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但(dàn)写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至(zhì)更耐人回味。

  前两(liǎng)句写景,不带一(yī)个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但(dàn)是,同是望月,那(nà)感秋之意(yì),怀人之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清(qīng),引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

  这首诗(shī)意境很(hěn)美,首先(xiān)予人的印象是情景如画,用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不(bù)一一吻合,而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

  在(zài)这一点(diǎn)上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运用形象(xiàng)的(de)语言(yán),丰美的想(xiǎng)象,渲染了中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛,把读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的(de)意境(jìng),加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾,将别离思聚的(de)情意,表现得委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三年”,居乡(xiāng)则(zé)“终日忧(yōu)衣食”,四十岁(suì)以后,“白发初为(wèi)吏”,沉(chén)沦于下僚,任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类,世(shì)称王司马。

  他(tā)写了大量的乐府,同(tóng)情百(bǎi)姓疾(jí)苦,与张籍(jí)齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的(de)大概(gài)意思是什么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望,不知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)?

  全(quán)文:中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今(jīn)夜月明人尽望(wàng),不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

  《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

  全诗(shī)四句二十八字,以每(měi)两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情,展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

  此诗(shī)以(yǐ)写景起,以抒情结,想象(xiàng)丰(fēng)美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明(míng)人尽望,不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

  ”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法,从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人(rén)的望月,又由赏(shǎng)月的(de)活动升(shēng)华到(dào)思人怀远(yuǎn),意境阔大,含(hán)蓄(xù)不露。

  普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的(de)亲人,离(lí)乡戚樱(yīng)没之(zhī)人(rén)遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这两(liǎng)句。

  前两句写(xiě)景,不带一(yī)个“月”字;第三(sān)句才(cái)点明望月(yuè),而且推(tuī)己及人,扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但是,同(tóng)是望月(yuè),那(nà)感秋之意,怀人(rén)之(zhī)情(qíng),却(què)是人各不同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离(lí)散,因(yīn)而由月宫的凄清,引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的(de)相思。

  他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

  然(rán)而,在表现的时候,诗人却(què)并不采用正面抒情(qíng)的方式,直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的(de)思念之(zhī)切;而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑(yí)问语(yǔ)气:不知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的(de)秋(qiū)思会落(luò)在谁的一(yī)边(biān)。

  天下(xià)离人(rén)千千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗人在思(sī)谁是(shì)确(què)定的,说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知,而是极写秋思的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

  明明是自己在怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗人对月怀远的情(qíng)思,表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别(bié)人尽管也在望月,却并(bìng)无秋思可(kě)言(yán)。

  这真是无理之(zhī)极,高纳然而愈显出诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē),不同(tóng)凡响,它给人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉,仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清(qīng)辉,一齐(qí)洒落人间。

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