吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么意(yì)思，吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)是意思：美丽(lì)的。

　　关于吾妻之美我者的美是(shì)什么(me)意思，吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)的美(měi)是什(shén)么用法以及吾(wú)妻之美(měi)我者的(de)美是什么意思？，吾妻之美(měi)我者(zhě)的美(měi)是(shì)什(shén)么意思(sī)词类活用(yòng)，吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什(shén)么用法，吾(wú)妻之美我者下(xià)一句，吾妻之(zhī)美我者是什么句(jù)式(shì)等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介>

吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的美(měi)是(shì)什么用(yòng)法

　　出(chū)处：战国(guó)时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而(ér)复(fù)问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐(zuò)谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣帽(mào)，照着镜(jìng)子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您(nín)呢(ne)？城北(běi)的徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己（比徐公(gōng)美），于(yú)是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上(shàng)您呢？第二(èr)天(tiān)，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈(tán)话(huà)，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉(jué)得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子(zi)里的(de)自己(jǐ)，更是(shì)觉(jué)得自(zì)己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认为(wèi)我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年(nián)—前(qián)319年)，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓(huán)公田午时的大臣(chén);齐威王(wáng)田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说(shuō)齐威王(wáng)奖(jiǎng)励(lì)群臣吏(lì)民进谏(jiàn)，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔(bá)人(rén)才，奖励贤(xián)臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚(jiān)守四(sì)境，从此(cǐ)齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行(xíng)改革(gé)，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美(měi)什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国(guó)时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选：明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我(wǒ)也；妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；客之(zhī)美我(wǒ)者，欲(yù)有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端(duān)详他，自己觉得不如(rú)他美丽；照着镜子里的自己，更是觉(jué)得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我(wǒ)美(měi)，是偏(piān)爱我；我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美(měi)我(wǒ)美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹(zōu)忌(jì)这样有(yǒu)自知(zhī)之(zhī)明，善于思(sī)考(kǎo)，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改，从谏如(rú)流的明君(jūn)形象，和革除弊端(duān)，改良政治的迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者只(zhǐ)有广(guǎng)空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批(pī)评意见并积极(jí)加(jiā)以改正(zhèng)才有可能成功(gōng)。

　　文安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介(wén)章以“孰(shú)美”的问答开篇，继写(xiě)邹(zōu)忌(jì)暮寝(qǐn)自(zì)思(sī)，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美(měi)自己的因为，并因小悟大(dà)，将生活小事与国(guó)大事有(yǒu)机地联(lián)系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比(bǐ)培(péi)瞎推理(lǐ)的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与(yǔ)娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春(chūn)秋战国之际，七(qī)雄(xióng)并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部(bù)新旧(jiù)势力的(de)斗争(zhēng)，以及(jí)民众风起云涌的(de)反(fǎn)抗(kàng)斗争，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以(yǐ)自己的才能(néng)和学识，游说于各(gè)国之间，有的主(zhǔ)张连横(héng)，有的(de)主张合纵，所以，史称(chēng)这(zhè)些人为策(cè)士或纵横家。

　　他们提出一(yī)定的政治主张或(huò)斗争策略(lüè)，为某些统治集团服务，并(bìng)且往(wǎng)往(wǎng)利用当时错综复(fù)杂的(de)斗争(zhēng)形势游说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己(jǐ)治国安邦(bāng)的才干(gàn)。

　　各(gè)国统治者也认(rèn)识到，人心的向(xiàng)背，是(shì)国家政(zhèng)权能否(fǒu)巩固的决定性因素。

　　失(shī)去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持(chí)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介