释(shì)明心(xīn)是妙智寺的和尚，从我们(men)大众的角度去看的话，好(hǎo)像没有几个年轻人是自愿到寺院去出(chū)家(jiā)的(de)，可是(shì)释明(míng)心偏偏就是那个(gè)比较独特的人，感觉但凡是发(fā)愿深的人(rén)就是他这个样子，好(hǎo)多人(rén)说看到他的容颜就觉得特别的庄严，给(gěi)释明心(xīn)面相(xiāng)分(fēn)析的人(rén)也特别的多，大底上都是称赞的声音，不过释明心和(hé)我们印象中的和尚稍(shāo)微有那(nà)么一点不同，毕(bì)竟他有是新时代的少年(nián)啊，法源深的人(rén)就(jiù)是他(tā)这(zhè)个(gè)样子。

三十二相(xiāng)

最近网络(luò)上有一位特别(bié)招(zhāo)人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可(kě)以披(pī)上(shàng)袈裟(shā)到寺院里面(miàn)去修行(xíng)，目前正在研(yán)读佛学院的(de)高阶学(xué)识，就一(yī)般家庭来(lái)说，不是有特殊的原因谁(shuí)会愿意放(fàng)自己的孩子(zi)到(dào)寺(sì)院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的父母一开始也不同意的(de)，但是后来在(zài)释明心(xīn)的坚持下(xià)还是同意了，这才有了(le)释(shì)明心在妙智(zhì)寺修行的(de)开始(shǐ)。

求学

释(shì)明心一边修(xiū)行一边也会(huì)到各地的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去过印度佛(fú)国，真的不知(zhī)道现在(zài)的他是不是已经(jīng)在佛学文化上有(yǒu)了更深入的考(kǎo)量，好多(duō)人在看到释(shì)明心面(miàn)相的时候都会说这位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分析的人也特别(bié)的多(duō)，传他前世一定做了好多善事的想法(fǎ)最为普遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是(shì)觉得(dé)但凡是发愿深的人差不多就是他这个样(yàng)子(zi)了(le)。

释明心

本(běn)来出家的人对于我(wǒ)们普通(tōng)大众而言(yán)就是(shì)一(yī)个比(bǐ)较离群索居的人群，可是随着时间的(de)推移和社会(huì)整体的发展，出家的人也有了(le)与时俱进的脚步，所以释明心或许和我们大家(jiā)心里(lǐ)所想的传统和尚不太一样，毕竟他(tā)也是少年中的(de)一(yī)员，像打球(qiú)这类事情释明心也是经(jīng)常也(yě)会去做(zuò)的，跟(gēn)只会参禅打(dǎ)坐的理想型出家人多了(le)几分(fēn)活泼。

释明心(xīn)

佛经里面说人有三十(shí)二面(miàn)相和八十中好，你的心里(lǐ)想着(zhe)什么，面相上也(yě)会(huì)慢慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现的(de)是(shì)庄严，所以不少人觉(jué)得在他的内心一定对佛(fú)教(jiào)文化感(gǎn)悟(wù)很深(shēn)，我们虽然(rán)不(bù)提倡青(qīng)年(nián)们都(dōu)去出家静修，不过(guò)适(shì)当的(de)独坐自省非常有(yǒu)意于自(zì)己的(de)身心(xīn)健康，起码可以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有(yǒu)静下心人才能(néng)冷静(jìng)的看(kàn)待(dài)和(hé)处(chù)理任何问题。

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