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明(míng)经(jīng)和(hé)进士的区别，明经和进士两门考试的(de)内容

　　明经和进士区别(bié)是起源不(bù)同、废(fèi)除(chú)时间(jiān)不(bù)同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科(kē)目之一。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经，始于(yú)汉武帝(dì)时(shí)期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆(jiē)以明(míng)经入仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变成应举(jǔ)的(de)预备机构(gòu)，也被人们视为与学习西(xī)学为(wèi)主(zhǔ)的学(xué)堂(táng)相(xiāng)对(duì)立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的时代(dài)背景中，似乎学堂代表(biǎo)进步(bù)，书院(yuàn)代表落后，尽管有些新式书院实(shí)际上是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士也对书(shū)院(yuàn)的(de)弊端(duān)大加抨击，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的教育组织形式和进士科一(yī)起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于(yú)进士(shì)、诸科外别设一明经(jīng)科，分二经(jīng)、三(sān)经、五(wǔ)经，考试时问大(dà)义十条(tiáo)，试时务策三(sān)条，出身同于进士，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三(sān)、考试(shì)内容不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和时务策(cè)以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和(hé)进士的区别在于起源不同、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始(shǐ)于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的(de)科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科(kē)是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋逗育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度(dù)退出(chū)历史舞台(tái)。

　　考试内容(róng)：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学和(hé)时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打破(pò)了以往中国(guó)政治制(zhì)度当(dāng)中传统的(de)世(shì)袭制观念，政府决定从民(mín)间选拔人才(cái)，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的(de)，就是为了(le)减少传统家(jiā)族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其(qí)他(tā)国家的(de)影响也是非常深远(yuǎn)的(de)，十(shí)五至十六世纪，这(zhè)种制度(dù)逐(zhú)渐流(liú)传(chuán)到了东亚的一些国家，到了(le)十(shí)七世纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将(jiāng)这(zhè)种特(tè)别(bié)的选(xuǎn)官(guān)制度流传(chuán)到了(le)欧(ōu)洲(zhōu)，一(yī)直(zhí)延续到今天的考(kǎo)试，虽然科(kē)举(jǔ)制已经(jīng)废除(chú)，烂基正但是，它在人们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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