徐太志恶(è)魔事(shì)件发生在1994年(nián)，想要(yào)知道这件(jiàn)事情的经过，首(shǒu)先我们必须要来了解了解徐太志到底是(shì)一个怎(zěn)样的人，徐太志的职(zhí)业是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气(qì)非常(cháng)大的前(qián)辈了，并且在徐(xú)太(tài)志的身上(shàng)还有一种魅(mèi)力(lì)是让(ràng)人(rén)莫(mò)名其妙的被(bèi)吸引的，这(zhè)种特殊的感情导致徐太志(zhì)即便(biàn)已经隐(yǐn)退多(duō)年，大家还是体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？height: 24px;'>体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？会(huì)对他印象深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位有魅力的人(rén)，那他是怎么和恶魔事件扯(chě)上关系(xì)的呢，一说(shuō)到恶魔(mó)就会让人有害(hài)怕的(de)感觉，徐太(tài)志和这种事(shì)情扯上关系让人感到很(hěn)恐惧(jù)啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音(yīn)乐有浓(nóng)厚兴趣的(de)他在14岁就和朋友组(zǔ)建乐(lè)队，天上壁、活化(huà)山、夕那(nà)雨这些乐(lè)队(duì)中都有徐太志加入的痕迹，可(kě)惜最后乐队也都逃不过解(jiě)散成员各奔前程的命运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐太(tài)志和杨(yáng)贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个(gè)组合开创了(le)韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成(chéng)为韩国90年代当(dāng)红歌手组合，是韩国(guó)偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐(xú)太志(zhì)的恶魔事件其实是说他在1994年发表过组合(hé)的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到(dào)诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这张(zhāng)专辑让徐太志(zhì)不再是大家口中的歌手(shǒu)和音乐人(rén)那么(me)简(jiǎn)单，而变成了最(zuì)让韩(hán)国(guó)人(rén)惊(jīng)讶和(hé)争议的“社会人(rén)”，徐太志的(de)音乐(lè)不(bù)再是(shì)单纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分析(xī)和(hé)批(pī)判的对象”存在(zài)，他(tā)这(zhè)样的歌手应(yīng)该不会有第二(èr)个(gè)了。

恶魔(mó)事件就是从徐(xú)太(tài)志的歌曲(qū)传出来的，当时流传(chuán)“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过来听，传达(dá)了撒旦(dàn)的(de)信息”的传闻在全国扩(kuò)散着，传说(shuō)将(jiāng)“徐太志(zhì)和(hé)孩(hái)子们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒(tǒng)换向反方向插(chā)进，然后用卡带录音机收听《教室理念(niàn)》的(de)话就(jiù)会听到“血不足(zú)”这(zhè)样的声音。尽管徐太(tài)志本人极力否认(rèn)，但一部分宗教人(rén)士还是认为这(zhè)首歌曲(qū)是(shì)赞扬(yáng)撒(sā)旦(dàn)的意(yì)思，认为徐太(tài)志是恶魔(mó)中的恶魔。

事实(shí)上这样(yàng)的说(shuō)法完全(quán)是没有(yǒu)依据的，就是三(sān)人成虎的传言(yán)所造成大(dà)家心里(lǐ)一定的心理暗示，徐太志身上确(què)实有一种魅力会(huì)让人(rén)莫名其(qí)妙的被他吸引，但因此就说他是恶(è)魔就(jiù)有点太不科学(xué)的，说白了大(dà)家还是都喜欢(huān)凑热(rè)闹罢了，一点(diǎn)会引(yǐn)起争议的(de)新闻被(bèi)放大都会(huì)给当事人造(zào)成无(wú)法挽回的(de)后果与影响，以后(hòu)大家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传(chuán)闻，还是要多思考(kǎo)思考再(zài)决定(dìng)要不要站队。

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