释明心是妙智寺(sì)的和(hé)尚，从(cóng)我们大众的角度(dù)去看的话，好像(xiàng)没有几个年轻人是自(zì)愿到(dào)寺院去出家的，可是释(shì)明(míng)心偏偏就是那个比较(jiào)独(dú)特的(de)人，感觉但凡(fán)是发(fā)愿深的(de)人就是他这个(gè)样子，好多人说看到他的容颜就觉得特(tè)别的庄严，给释(shì)明心面相分析的人也(yě)特(tè)别的(de)多(duō)，大底上都(dōu)是称赞的声音，不过释明心和(hé)我(wǒ)们印象中的和尚稍微有那(nà)么一点不同，毕竟他有是新时代的(de)少年(nián)啊(a)，法源深的(de)人就是他这个样子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有一(yī)位特别招人赞叹(tàn)的年轻和(hé)尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正(zhèng)在研(yán)读佛学院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊(shū)的原因(yīn)谁会愿意(yì)放自(zì)己的孩子到(dào)寺院里面(miàn)去(qù)守青灯呢，释明心的父母一开始也(yě)不同意的，但是后来在(zài)释(shì)明心(xīn)的(de)坚持下还(hái)是同意(yì)了，这才有了释(shì)明(míng)心(xīn)在妙智寺(sì)修行的开始。

求学

释明心(xīn)一边修行一边(biān)也会到各地的宝刹去拜(bài)访，听说他有去过(guò)印度佛国(guó)，真的不(bù)知道现在的他(tā)是不(bù)是已经在(zài)佛(fú)学文(wén)化上(shàng)有(yǒu)了更(gèng)深入(rù)的考量，好多人在(zài)看(kàn)到释明心面相的时候都会说(shuō)这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相(xiāng)分析的(de)人也特别的多，身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么传他前世一定(dìng)做(zuò)了好多善事(shì)的想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉(jué)得(dé)但(dàn)凡是发愿深的人差不多就是他(tā)这个样子了。

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本来出(chū)家的人(rén)对于(yú)我们(men)普通大众而言就(jiù)是一个比较离群索居的人群(qún)，可是随着时间的(de)推移和社(shè)会整体(tǐ)的发展，出家的人也有了与时俱进(jìn)的脚步(bù)，所以释明(míng)心或许和我(wǒ)们大家心里所(suǒ)想的传统和尚不太一样(yàng)，毕(bì)竟他也是少年中(zhōng)的一员，像(x身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么iàng)打球这类事情释明心也是经常也会去(qù)做的，跟只会参禅打坐的理想(xiǎng)型出家(jiā)人(rén)多(duō)了几分(fēn)活(huó)泼。

释明心

佛(fú)经里面说人有三十二面(miàn)相和八十中好，你的心(xīn)里想着什(shén)么，面相上也(yě)会慢(màn)慢随之变化，释明心面相呈现(xiàn)的是庄严，所以(yǐ)不(bù)少(shǎo)人觉(jué)得在他(tā)的内心一定对佛教文化感悟很(hěn)深，我们虽(suī)然不(bù)提倡青年(nián)们都去(qù)出家(jiā)静(jìng)修(xiū)，不过适当的(de)独(dú)坐自省(shěng)非(fēi)常有意于自己的身心健康，起码(mǎ)可以洗涤一(yī)下周身的浮(fú)躁之气，只有静下心人才能冷静的(de)看待和(hé)处理任何问题(tí)。

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