至圣指儒家哪位代表(biǎo)人物是哪位(wèi)圣人呢，至圣指儒家(jiā)哪(nǎ)位代(dài)表人物是哪位圣人的称(chēng)号是孔(kǒng)子(zi)的。

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至圣指儒(rú)家哪(nǎ)位代表人物(wù)是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物(wù)是哪(nǎ)位(wèi)圣人的称号(hào)

　　他(tā)是中国古代思(sī)想家、教育家，儒(rú)家学派创(chuàng)始人。

　　在世时就被尊奉为“天纵(zòng)之圣”“天之木(mù)铎”，更(gèng)被(bèi)后世统治者(zhě)尊为孔圣人、至圣(shèng)、至圣先师、大(dà)成至圣(shèng)文宣王先师(shī)、万世(shì)师表。

　　其思想(xiǎng)对中国和世界都有深远的影响，其(qí)人(rén)被列为“世界十(shí)大文化名人”之首(shǒu)。

　　A、孔(kǒng)子

　　B、程颐

　　C、朱熹

　　D、董仲舒

　　答案(àn)：A

　　孔子开创私人讲(jiǎng)学之风(fēng)，倡导仁义礼智信。

　　有弟子三千，其中贤人七十(shí)二。

　　曾带(dài)领部(bù)分弟子周游列国十三年，晚年修(xiū)订六(liù)经(jīng)（《诗》《书》《礼》《乐》《易(yì)》《春秋》）。

　　去世后，其(qí)弟子及(jí)再传弟子把(bǎ)孔子及(jí)其弟子的(de)言行语录和思想记录下(xià)来，整理编成《论语》。

　　该书被奉为儒(rú)家经典。

　　孔子是当时社会上最(zuì)博学者之(zhī)一，在世杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介时就被尊(zūn)奉为“天纵之圣”“天之木铎(duó)”，更被后世统治(zhì)者尊为(wèi)孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师(shī)、万世师表。

　　其思想对中国和世界都有深远的影(yǐng)响，其人被列为“世(shì)界(jiè)十大文(wén)化(huà)名人”之首(shǒu)。

　　随着孔(kǒng)子影响力的(de)扩(kuò)大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度(dù)成为和中(zhōng)国祖先神祭(jì)祀同(tóng)等级别的(de)大祀。

　　至圣的(de)“至”字有最高的，顶端的，完美的，不可逾越的意思。

　　因为(wèi)孔子创立的(de)儒家思想对世间的影响太大，影响中(zhōng)国人(rén)的思维模式(shì)，行为规(guī)范等等。

至(zhì)圣指儒家(jiā)哪(nǎ)位代表(biǎo)人物？

　　至圣指孔子。

　　他是中国古(gǔ)代思想家、教育家，儒家学派创(chuàng)始人(rén)。

　　在世(shì)时就被尊奉为“天纵之圣(shèng)”“天之木铎(duó)”，更被后世统治(zhì)者(zhě)尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大(dà)成(chéng)至圣文宣王先师、万世师表。

　　其思想对中国和世(shì)界都有深远的影响，其人被(bèi)列为“世界(jiè)十大文化名人”之(zhī)首(shǒu)。

　　至(zhì)圣的“至”字有最高的，顶端(duān)的，完美的，不可逾越的(de)意思。

　　因为孔子(zi)创立的儒家思想对(duì)世(shì)间的影响太(tài)大，影响中国(guó)人的思维模式(shì)，行为(wèi)规范等等。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(z杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介ī)料：

　　孔(kǒng)子开创(chuàng)私人讲(jiǎng)学(xué)之风，倡导仁(rén)义礼智(zhì)信。

　　有弟子三千，其中(zhōng)贤(xián)人七十(shí)二。

　　曾带领部分弟(dì)子(zi)周游列国十三年，晚年修订六经（《诗》《书(shū)》《礼》《乐(lè)》《易》《春秋》）。

　　去世差迅后，其弟子及再传弟子把孔子(zi)及(jí)其弟子(zi)的言行语录和思想记(jì)录下来，整理编成《论语》。

　　该书(shū)被奉为儒家经(jīng)典。

　　孔子是当时社(shè)会上樱庆物(wù)最(zuì)博学者之一，在(zài)世(shì)时就(jiù)被尊(zūn)奉为“天纵(zòng)之圣”“天之(zhī)木铎(duó)”，更被后世统治者尊为孔(kǒng)圣人、至圣、至圣(shèng)先师、大脊液成至(zhì)圣(shèng)文宣王(wáng)先师(shī)、万世师表。

　　其思想对(duì)中(zhōng)国(guó)和(hé)世界都有深远的影响，其人被列(liè)为“世界十大(dà)文化名人”之(zhī)首。

　　随(suí)着孔子影响(xiǎng)力的扩大，祭祀孔子的(de)“祭(jì)孔大典”一度成为和(hé)中国祖先神祭祀(sì)同等级别的大祀。

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