人生在(zài)勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何(hé)获的意思是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就的。

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人生(shēng)在勤,不(bù)索何获的意(yì)思(sī)是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么(me)

　　“人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”的意思是人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努力求索，不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生(shēng)追求(qiú)。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文(wén)，游于三(sān)辅，因入京师，观太学，遂(suì)通(tōng)《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽(suī)才高(gāo)于世，而无(wú)骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下(xià)承平日久，自王(wáng)侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅(fù)会(huì)，十年乃(nǎi)成。

　　文多(duō)，故(gù)不(bù)载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生(shēng)在陆碰勤(qín)，不(bù)索何获(huò)”出(chū)自哪里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”意(yì)思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是：人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积

　　 极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人(rén)生应该努力求(qiú)索,不然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积(jī)极进取的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研(yán)那(nà)些难而无用

　　 的技术，应(yīng)该(gāi)“卑体屈己，美言以(yǐ)求多(duō)福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不(bù)耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是君子(zi)不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是德(dé)行不(bù)高尚；不以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是(shì)学(xué)识不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势(shì)利而追求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦(qiān)虚(xū)，好学(xué)深思，藐视名利，看(kàn)重科学(xué)；珍惜(xī)时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事(shì)业。

　　张衡(héng)创立了(le)浑天说，他观测记录了两千五百(bǎi)颗恒星(xīng)，创制了世界上第一(yī)架能比较准确地表演天象的漏水转浑天(tiān)仪，发明了第一架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪，还制造出(chū)了指南车、自(zì)动记里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科(kē)学、哲学和(hé)文学著作三十二篇(piān)，其中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在(zài)于(yú)勤奋(fèn)，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能创造财富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增(zēng)快乐(lè)。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思(sī)是： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出处(chù);“人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类之所以(yǐ)生存下来就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年(nián)》:"民(mín)生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是(shì)一种奋发想的精神，一个人的成长与环(huán)境、机遇(yù)、天赋、学识、等外(wài)在因(yīn)素紧密(mì)相连，但(dàn)起(qǐ)决(jué)定作用的(de)是勤奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄(xióng)鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅(chì);具备勤奋(fèn)精神，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗(wō)牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一(yī)份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历)惜时光，自强(qiáng)不息，全(quán)身心投(tóu)入到祖国(guó)科学事业。

　　他创立了(le)浑天说，观测记录(lù)了两千五百多颗恒星，发明了(le)第一架(jià)测试(shì)地震的仪(yí)器——候风地(dì)动(dòng)仪等，成为我国东(dōng)汉时(shí)期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索取(qǔ) 不去(qù)探索怎能有(yǒu)所(suǒ)收获？

人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获的意思

　　 人(rén)生的(de)根本在于勤劳,不通(tōng)过(guò)辛勤(qín)的努力来获得还(hái)能通过其他什么(me)途径得到呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄(xuán)奘(zàng)万里取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州出玉门关西(xī)行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀(tuó)寺从(cóng)戒贤受学(xué)。

　　后又(yòu)游学天竺(zhú)各地，并(bìng)与当(dāng)地学(xué)者(zhě)论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观十九年(nián)（公元645年高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历）回到(dào)长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡(dù)志(zhì)不移

　　 在(zài)6次东渡日(rì)本中(zhōng)，鉴真等人遇到许多挫折(zhé)，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真同行的徒弟(dì)跟一(yī)个和尚(shàng)开玩笑，结果那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬(wū)告鉴真一行造船是与海盗勾结(jié)。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派人拘禁了所有(yǒu)僧众，首(shǒu)次东(dōng)渡因此未能成行。

　　其后接连(lián)失败，第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬州(zhōu)出(chū)发(fā)，刚过狼山（今江(jiāng)苏(sū)南(nán)通）附(fù)近，就遇到狂风(fēng)巨(jù)浪，在一(yī)个(gè)小岛避风(fēng)。

　　一(yī)个月(yuè)后再次起航，走到舟山(shān)群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起(qǐ)航(háng)时，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后(hòu)抵(dǐ)达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉(shè)，过度操劳，不幸身染重(zhòng)病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆(pó) 又(yòu)称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇(huì)区(qū)东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出(chū)身(shēn)于(yú)贫苦农民家庭(tíng)，在生活的(de)重(zhòng)压下(xià)，十二三岁就被(bèi)卖给(gěi)人家(jiā)当童养媳。

　　白天她下地干(gàn)活，晚(wǎn)上(shàng)她纺织布到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的(de)非(fēi)人(rén)虐(nüè)待。

　　沉重的(de)苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她(tā)，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒(dú)打后，又(yòu)被(bèi)关在柴房不准吃(chī)饭，也(yě)不准睡觉(jué)。

　　她再(zài)也忍受不住(zhù)这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她(tā)在(zài)房顶上掏洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停(tíng)泊在黄浦江边的海船上。

　　后来(lái)就(jiù)随(suí)船到了海南岛的(de)崖州(zhōu)，即现(xiàn)在的海南崖(yá)县。

　　在封建(jiàn)社会，一个从未出过(guò)远门的年(nián)轻妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地疏，无依无(wú)靠，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十(shí)分同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇(yù)，接受了她(tā)，让她有(yǒu)了安身之(zhī)所，并且在共(gòng)同的劳动生活中，还把他们的纺织技术毫无(wú)保留(liú)地传授(shòu)给(gěi)她。

　　当时黎族人民(mín)生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺织技(jì)术(shù)比较先进(jìn)，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚心(xīn)向黎(lí)族同胞(bāo)学习(xí)纺织技术(shù)，并且(qiě)融合黎(lí)汉两族人民的纺织(zhī)技术的长处，逐浙成为一个出色(sè)的(de)纺织能(néng)手，在当地大(dà)受欢迎，和黎族人民结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么(me)翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的汉语(yǔ)意思按(àn)我(wǒ)的(de)理(lǐ)解可以说成是：“人生只有积极地(dì)去追求才会(huì)有所获得。

　　”我的(de)译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配，但(dàn)暂时找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去劳作何来收获(huò)的甜蜜(mì)

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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