还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过(guò)好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在(zài)这(zhè)个特(tè)殊的夏日却突然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年过去了，可(kě)这位大漠歌(gē)手再(zài)一次火了。

最(zuì)近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的一些(xiē)歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听(tīng)众们认(rèn)为是在暗讽当年打压(yā)过(guò)刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人。

很多网(wǎng)友看到(dào)这样的词汇(huì)，更(gèng)是认(rèn)为(wèi)这是一(yī)首“不带(dài)脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀(dāo)郎在(zài)二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报(bào)仇，二(èr)十(shí)年不晚，让网友们十分(fēn)爽快(kuài)的同时(shí)，带(dài)着(zhe)这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留(liú)言(yán)，其留言(yán)热度堪(kān)比(bǐ)人(rén)家本(běn)身(shēn)，那英评论(lùn)区(qū)更是成了重灾区(qū)，短短几天(tiān)留(liú)言更(gèng)是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着网(wǎng)友(yǒu)们(men)自导自演的言(yán)论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎(láng)新歌发(fā)行，热热闹闹(nào)地演变成一(yī)场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完(wán)这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为(wèi)了揶揄(yú)所(suǒ)谓(wèi)的那些(xiē)人吗(ma)？

我们先来了(le)解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国(guó)的(de)地方，这里(lǐ)的人有一个(gè)很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那就是(shì)以丑(chǒu)为美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥(jì)再(zài)也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被(bèi)这(zhè)里的(de)人(rén)彻底污(wū)染，他想方设法逃出(chū)去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠倒三(sān)观(guān)，让他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复(fù)出(chū)现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是(shì)匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却总(zǒng)是自以(yǐ)为(wèi)是(shì)自己是只鸡(jī)。

正是(shì)因为他们不知道自己(jǐ)究竟(jìng)是个(gè)什么东(dōng)西，所以才(cái)会一(yī)直自视清(qīng)高认不(bù)清自己。

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正如歌词唱(chàng)的(de)那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根(gēn)据这些歌词(cí)，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎(láng)写这(zhè)首歌(gē)是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的(de)是，如(rú)果你真的(de)这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局(jú)了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说(shuō)：“以我对他(tā)的了解，不是这么(me)回事，他没这么(me)小气(qì)。”?南大文学院的(de)苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对(duì)哪个人(rén)。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱(chàng)的(de)那样“那马户又鸟，是我们(men)人类根(gēn)本的(de)问题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一(yī)种(zhǒng)反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会(huì)，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道(dào)真(zhēn)的不(bù)值得我们去思考吗(ma)？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发生的(de)震惊(jīng)全国(guó)的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界(jiè)了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要(yào)负(fù)起重整(zhěng)乾坤的(de)责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管(guǎn)什(shén)么(me)时候出(chū)面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他的(de)脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四(sì)川省内江(jiāng)市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身普通但是(shì)罗家却是(shì)文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在(zài)外(wài)地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥(gē)虽然(rán)比他(tā)大五岁，但(dàn)也是小男孩(hái)一个，所(suǒ)以对于调(diào)皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是骂。

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所以罗林小时(shí)候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动(dòng)就挑衅，总而(ér)言(yán)之(zhī)是(shì)既爱又(yòu)怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭遇车祸(huò)不幸去(qù)世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林的内心(xīn)再也无法安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借的十(shí)块钱，他在城里歌(gē)舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有(yǒu)空(kōng)之际(jì)跟着老师学习音乐。

可(kě)能(néng)是因为出(chū)身于(yú)书香(xiāng)世(shì)家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱(chàng)廖健，自(zì)发组成(chéng)了一(yī)个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐(lè)能像(xiàng)手术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他(tā)万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗(luó)林与(yǔ)第(dì)一(yī)任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是(shì)难上(shàng)加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩(hái)子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林，只留下一(yī)张字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回(huí)来，于是罗(luó)林(lín)把(bǎ)孩子送到父(fù)母(mǔ)家(jiā)，自(zì)己则继续跟着乐(lè)队(duì)四处流浪。

随(suí)着乐(lè)队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万(wàn)也是(shì)常有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离(lí)开(kāi)了(le)乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那(nà)里的风土人情以及特(tè)色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的(de)心找到了(le)方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一(yī)年刀郎的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的第一(yī)场(chǎng)雪(xuě)》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是是(shì)非(fēi)也(yě)跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的(de)时候(hòu)，他每天(tiān)都(dōu)会收到无数记者(zhě)和朋友的(de)来电(diàn)，可那时候他的心里(lǐ)只(zhǐ)有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎(zěn)么不红(hóng)还(hái)是(shì)可(kě)以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎(láng)不再(zài)露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半(bàn)隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐(zhú)渐过去，可剩(shèng)下的(de)声(shēng)音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就(jiù)那(nà)么安安静静地采(cǎi)风生(shēng)活，听众也(yě)越来(lái)越少(shǎo)...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎一直(zhí)都没(méi)有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过(guò)专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么水花(huā)，甚至后来(lái)还给电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发(fā)福，头发也不见了(le)的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是(shì)他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯(chún)音乐的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些年，华(huá)语乐坛早就日(rì)新月(yuè)异了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了(le)大(dà)家(jiā)追捧的(de)标榜。

以至(zhì)于当(dāng)刀(dāo)郎(láng)以新的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时代(dài)的时候(hòu)，我(wǒ)们才突然(rán)惊醒：原来(lái)他的土已(yǐ)然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人(rén)们激发了对信仰的重新对(duì)待(dài)。

于(yú)是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为(wèi)他不(bù)平、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如(rú)期而至的(de)大雪，簌(sù)簌(sù)落(luò)在每个人(rén)的心中，掩盖(gài)了过去的不(bù)平和遗(yí)憾，只是(shì)刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在(zài)听完(wán)《罗(luó)刹海市》的时(shí)候，更是有(yǒu)了(le)重读(dú)《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧(ba)。

十年他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大(dà)众所(suǒ)忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报复那(nà)几个(gè)人(rén)，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大(dà)低视。

要(yào)知道一个真(zhēn)正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某(mǒu)些道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么(me)现(xiàn)在还(hái)有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多(duō)的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们(men)喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当(dāng)对(duì)立的(de)品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是(shì)整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像(xiàng)作家张丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这(zhè)样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人(rén)们对以(yǐ)丑为美的风(fēng)气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到(dào)了动画(huà)电影《千(qiān)与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极(jí)具现实(shí)意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开(kāi)启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈(quān)子......

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