三字经(jīng)中苟不教性乃迁(qiān)是什么意思，苟不教性乃迁的下一句是这句话的(de)意思为：如果从小不好(hǎo)好(hǎo)教育，善良的本(běn)性就会(huì)变坏的。

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三字(zì)经中苟不教性(xìng)乃迁(qiān)是什(shén)么意思，苟不(bù)教性(xìng)乃迁的下一句

　　出自《三字经》，《三字(zì)经》是(shì)我国的传统(tǒng)启蒙教材，今天小编就(jiù)来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是(shì)中国的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材。

　　在中国(guó)古(gǔ)代经(jīng)典当中，《三字经》是最浅显易(yì)懂的读本之(zhī)一。

　　《三字(zì)经》取材典范，包括中国传统(tǒng)文化的文学、历史、哲(zhé)学、天文地理(lǐ)、人伦义理、忠孝节(jié)义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬(jìng)，孝(xiào)。

　　”背诵(sòng)《三(sān)字经(jīng)》的同时，就了解了常识、传统(tǒng)国学及历史故事，以及故(gù)事内涵中的做人做事道理(lǐ)。

　　《三字经(jīng)》是我国不可多得的宝贵(guì)遗产(chǎn)，有不同(tóng)版(bǎn)本，全文字数从(cóng)1120字至1722字(zì)不等。

　　《三字经(jīng)》与《百(bǎi)家姓》、《千字(zì)文》都是(shì)我国优秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。临沂是几线城市，临沂是几线城市2023>《三字经》节选

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之(zhī)过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子(zi)不学，非所宜(yí)。

　　幼不(bù)学(xué)，老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢，不成(chéng)器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人(rén)子(zi)，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执(zhí)。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五(wǔ)千年灿烂的经(jīng)典传统文化之(zhī)一，它是中华儿女智(zhì)慧的结晶，它承载(zài)着一个(gè)民族(zú)的历史与精神，体现了独特(tè)的教育(yù)思想(xiǎng)和文化魅力。

　　这是中国(guó)几千年来(lái)形成的独特的民(mín)族(zú)文(wén)化(huà)，在世界上也是举(jǔ)足轻(qīng)重，并受到全世(shì)界的广泛关注。

　　2、《三字经(jīng)》读起来(lái)朗朗上口，简明(míng)扼要，是以中国历史为素材，植根于(yú)传统文化，强调(diào)教育以(yǐ)“德(dé)”为先，学贵在(zài)恒和环境(jìng)对(duì)学习(xí)的影响，讲述教育与学习(xí)重要性(xìng)的(de)教育论著临沂是几线城市，临沂是几线城市2023。

　　同时(shí)也是(shì)我(wǒ)国代古(gǔ)一部传统(tǒng)的儿童启(qǐ)蒙识(shí)字(zì)教育(yù)课本。

　　3、在(zài)现在(zài)这(zhè)个(gè)复(fù)杂多变(biàn)的(de)社会(huì)环境下(xià)，德育教育也成(ch临沂是几线城市，临沂是几线城市2023éng)为现行教育改革所面(miàn)临的(de)一个重(zhòng)要课题(tí)。

　　现在很多学校(xiào)也把传承中华民(mín)族(zú)经典传统文化(huà)作为新时期(qī)德育教(jiào)育发展的重(zhòng)要途(tú)径。

　　传统文化的核心就(jiù)是“德育”，《三字(zì)经》中(zhōng)说：“首孝悌(tì)，次见闻”，可见(jiàn)在传统(tǒng)的教育中(zhōng)，是把德育(yù)放在首(shǒu)位的(de)，一个人首先得(dé)要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民族悠久(jiǔ)的传统文化是中华先贤(xián)们几千(qiān)年来智慧的(de)结(jié)晶，它使我(wǒ)中(zhōng)华民族(zú)历经几千年生生不息，屹立不倒(dào)。

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