1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱-橘子百科-橘子都知道

1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境是“千(qiān)山暮(mù)雪”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意思(sī)是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群(qún)峰(fēng)之上。

　　此词(cí)是(shì)词人为雁(yàn)殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之(zhī)汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫(gōng)商(shāng)，今(jīn)改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教生死相(xiāng)许？天南地北双飞(fēi)客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁丘(qiū)处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位，爱情究竟是(shì)什么，竟会(huì)令(lìng)这两只飞雁以生死来(lái)相对(duì)待？南飞北归(guī)遥(yáo)远的路程(chéng)都比翼(yì)双飞，任(rèn)它(tā)多少的冬(dōng)寒夏暑，依(yī)旧恩爱(ài)相依为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快乐，但(dàn)离别(bié)才真的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴(chī)情！相(xiāng)依(yī)相伴，形影不离的情侣已逝(shì)，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心(xīn)里应该知道，此去万(wàn)里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风暮(mù)雪，失去一生的至爱，形单(dān)影只(zhǐ)，即(jí)使(shǐ)苟且(qiě)活下去又有什(shén)么意义呢(ne)？

　　这汾水一(yī)带，当年(nián)本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌(gē)四(sì)起，何等热闹，而今却是(shì)冷(lěng)烟衰草(cǎo)，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济(jì)于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死(sǐ)者却不会再归来了！双雁生(shēng)死相许的深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大雁(yàn)决(jué)不会和(hé)莺(yīng)儿燕(yàn)子(zi)一般，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身后(hòu)名(míng)，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿(ér)：一名(míng)《摸(mō)鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为(wèi)词牌(pái)。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百一十(shí)六字，前片六(liù)仄(zè)韵，后片七(qī)仄(zè)韵。

　　双(shuāng)结倒数第(dì)三句第一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省(shěng)及殿(diàn)试，凡四(sì)试。

　　明昌元(yuán)年罢(bà)免乡(xiāng)试。

　　府(fǔ)试试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太(tài)原，共为十(shí)处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁(yàn)丘在(zài)阳曲县西(xī)汾水(shuǐ)旁。

　　金元好(hǎo)问赴(fù)府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客(kè)：大雁(yàn)双(shuāng)宿双飞，秋去(qù)春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问(wèn)句，突如(rú)其来，先声夺人，犹如盘马弯(wān)弓，为下文描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足了(le)笔势，也使(shǐ)大雁(yàn)殉情(qíng)的内在意(yì)义得以升(shēng)华。

　　“问世(shì)间，情为何(hé)物，直教生死相许(xǔ)”，大雁的(de)生死至情深深地震撼了作者，他(tā)将自己的(de)震(zhèn)惊、同情、感动，化为(wèi)有力的诘问，问自己、问(wèn)世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然发(fā)问似(shì)雷霆万钧，破(pò)空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双(shuāng)飞客(kè)，老翅(chì)几回寒暑”，这(zhè)二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越(yuè)冬而春天北归(guī)，双宿(sù)双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客(kè)”，赋(fù)予(yǔ)它们的比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更(gèng)有痴儿(ér)女(nǚ)”，是(shì)中：于(yú)此，在(zài)这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长期以来共(gòng)同生活(huó)，既是团聚的(de)快乐，也有离别的(de)酸(suān)楚(chǔ)，在平平淡(dàn)淡的(de)生活中形成了难以割舍的(de)一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云(yún)，千山(shān)暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君(jūn)：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是对(duì)大雁(yàn)殉情前心理(lǐ)活动细(xì)致入(rù)微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会(huì)进行生(shēng)与死、殉情(qíng)与偷(tōu)生的(de)矛盾1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱斗争(zhēng)。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择(zé)的过(guò)程并(bìng)未影(yǐng)响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚(chǔ)”，这几(jǐ)句借助对历史(shǐ)盛(shèng)迹的追忆与对(duì)眼前自然景物的描绘，渲染(rǎn)了(le)大雁殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞(mò)当年(nián)箫鼓”是倒装句(jù)，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句(jù)末象声词(cí)。

　　《楚(chǔ)辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字(zì)，所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句意思是武(wǔ)帝(dì)已死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土”，大雁(yàn)生死(sǐ)相许(xǔ)的(de)深情连上天(tiān)也嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大雁决不会和一般的(de)莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这(zhè)几(jǐ)句(jù)从反面衬托，更加突出了(le)大雁殉情的崇(chóng)高，为下文(wén)寻访雁(yàn)丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的称(chēng)赞。

　　词人展开想象，千秋万古(gǔ)后，也会有像(xiàng)他和他的朋(péng)友(yǒu)们一(yī)样的“钟(zhōng)于情(qíng)”的(de)骚人墨客(kè)，来寻访(fǎng)这小小的雁丘，来(lái)祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地(dì)写出了人(rén)们的感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了词人(rén)对殉情者的深切哀思，延伸了全词(cí)的历史跨度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和(hé)五年(nián)（公(gōng)元(yuán)1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗人元好问，在(zài)赴并州(zhōu)应试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一(yī)对(duì)比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被(bèi)捕(bǔ)杀后，另(lìng)一只大雁从天上(shàng)一(yī)头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这(zhè)一对(duì)大(dà)雁，把(bǎ)它们合葬在(zài)汾水旁，建了(le)一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并(bìng)写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕，其(qí)后(hòu)又加以修改(gǎi)，遂(suì)成(chéng)这(zhè)首著名的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕(yù)之(zhī)，号遗山(shān)，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容(róng)（今山西(xī)忻(xīn)州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时(shí)期著名(míng)文学家、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期(qī)北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际(jì)在文学上(shàng)承前启(qǐ)后的桥梁，被(bèi)尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一(yī)朝之冠，可(kě)与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世(shì)不多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的(de)意思是什(shén)么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周围景物衬托大(dà)雁殉(xùn)情后的凄(qī)苦。

　　这句话出自(zì)于"问世间、情是何物，直(zhí)教生(shēng)死相迅纯(chún)扰许。

　　天南地北双飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语，渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去(qù)。

　　横(héng)汾路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱处。

　　作者(zhě)裤(kù)兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千山(shān)暮雪表(biǎo)达(dá)的意(yì)思是(shì)什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达(dá)的(de)意境是“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达(dá)的意(yì)思(sī)是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山(shān)暮雪表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境

　　“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事(shì)所感动而(ér)作的，寄托(tuō)自(zì)己(jǐ)对殉(xùn)情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一(yī)雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能(néng)去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水之(zhī)上(shàng)，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世(shì)间，情是何(hé)物，直教生死相许？天南地北(běi)双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及(jí)，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的(de)各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁(yàn)以生死来(lái)相对待？南飞(fēi)北归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞，任它(tā)多少的冬(dōng)寒(hán)夏(xià)暑，依(yī)旧(jiù)恩(ēn)爱(ài)相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双(shuāng)雁(yàn)竟(jìng)比人间(jiān)痴情儿女更加痴情！相依相伴，形(xíng)影不离(lí)的情侣已(yǐ)逝，真情(qíng)的雁(yàn)儿(ér)心(xīn)里应该(gāi)知道，此去(qù)万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨(chén)风暮雪，失去一生的(de)至(zhì)爱(ài)，形单影只，即使苟且(qiě)活(huó)下(xià)去(qù)又(yòu)有什么意义呢(ne)？

　　这汾水一带(dài)，当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当(dāng)武帝出巡，总(zǒng)是(shì)箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何等(děng)热闹，而今却是(shì)冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死者却不会(huì)再归来了！双雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情连上天也(yě)嫉(jí)妒(dù)，殉(xùn)情的大雁决(jué)不会和莺(yīng)儿燕子一般，死(sǐ)后化为(wèi)一抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会(huì)留得生前身后名，与(yǔ)世(shì)长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠这一(yī)对爱(ài)侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一(yī)百一十(shí)六(liù)字，前片(piàn)六仄韵，后片(piàn)七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三(sān)句第一字皆(jiē)领格(gé)，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年(nián)），当时元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代(dài)选(xuǎn)举之制，由乡至府，由府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试(shì)期(qī)在(zài)秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太(tài)原，共为(wèi)十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲(qū)县西汾水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元好问(wèn)赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双(shuāng)宿双(shuāng)飞(fēi)，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚(chǔ)指丛(cóng)木。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢(shāo)齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词的开篇用(yòng)问(wèn)句，突如其来(lái)，先声夺人，犹如(rú)盘(pán)马弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄(xù)足了(le)笔(bǐ)势(shì)，也使(shǐ)大(dà)雁(yàn)殉情的内在意义得(dé)以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教(jiào)生死相许”，大雁的(de)生死至情深(shēn)深地震撼(hàn)了(le)作(zuò)者，他将自己的震惊、同情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡然发问(wèn)似雷霆万(wàn)钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑”，这(zhè)二句(jù)写雁的感人生活(huó)情(qíng)景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北(běi)归，双宿(sù)双飞。

　　作者(zhě)称他们为(wèi)“双飞客(kè)”，赋予它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团(tuán)聚的快(kuài)乐，也有离(lí)别的酸楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了(le)难以割舍(shě)的一往深情(qíng)。

　　“君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影为谁(shuí)去”，君(jūn)：指(zhǐ)殉情的大雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微(wēi)的揣摩(mó)描写。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊破双栖(qī)梦之后，作者认(rèn)为孤雁(yàn)心(xīn)中必然会进行生与(yǔ)死(sǐ)、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉(jué)择的过(guò)程并未影(yǐng)响大雁殉(xùn)情的(de)挚(zhì)诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹(jì)的追忆与对眼(yǎn)前(qián)自然(rán)景物(wù)的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山(shān)鬼自(zì)啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所以(yǐ)称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱是武帝(dì)已死，招魂(hún)无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山(shān)中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死相(xiāng)许的深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁决不会和一般的莺儿燕子(zi)一(yī)样化为黄土(tǔ)。

　　而(ér)是(shì)“留得生前身后名”，与世长存。

　　这(zhè)几(jǐ)句从反面衬(chèn)托，更加突(tū)出了大雁(yàn)殉情的崇高，为下(xià)文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处”，这是从正(zhèng)面对(duì)大雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象(xiàng)，千秋(qiū)万古(gǔ)后，也会(huì)有像他和他的(de)朋友们一样的(de)“钟于(yú)情”的骚人墨客，来寻访这(zhè)小(xiǎo)小的雁(yàn)丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生动地写(xiě)出(chū)了(le)人们的感动(dòng)之(zhī)深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人对殉情者的(de)深切哀(āi)思(sī)，延伸(shēn)了(le)全词的历史跨(kuà)度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和(hé)五(wǔ)年（公(gōng)元(yuán)1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗人元好问，在赴并州应试途中，听(tīng)一位捕雁者说，天(tiān)空(kōng)中一(yī)对比翼双(shuāng)飞的大雁，其中(zhōng)一只被(bèi)捕杀(shā)后，另一(yī)只大雁从(cóng)天上(shàng)一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便(biàn)买下这一对大雁，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一(yī)个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并(bìng)写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金末(mò)至大(dà)蒙古国时(shí)期著名文学家、历(lì)史学(xué)家。

　　元好问(wèn)是(shì)宋金对峙时期(qī)北方(fāng)文学的主要代(dài)表(biǎo)、文坛盟主，又是(shì)金元之际在文学上(shàng)承前启(qǐ)后的(de)桥梁，被尊为(wèi)“北方(fāng)文(wén)雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成(chéng)就最(zuì)高，其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗(yí)山先生全集》《中(zhōng)州集(jí)》。