橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人

楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人 寓言故事都有什么特点请问怎么回答,寓言故事大全100篇

  寓言故事都有什么特点(diǎn)请问怎么回(huí)答,寓(yù)言故事大全100篇是寓言故事的(de)特点:寓言篇幅一般都比较短小,语言(yán)比较精辟(pì)简练(liàn),结构相对简(jiǎn)单,表现力(lì)极为丰富(fù)的(de)。

  关于寓言故事都(dōu)有什(shén)么特(tè)点请(qǐng)问怎么回答,寓(yù)言故事大全100篇以及寓言故(gù)事(shì)都有什(shén)么(me)特点请问怎么回答,寓言(yán)故事都(dōu)有(yǒu)什么特(tè)点?,寓言(yán)故(gù)事(shì)大全100篇(piān),中国古(gǔ)代寓言故事有哪些(xiē)故(gù)事(shì),寓言故事短篇等问题,小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下知(z楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人hī)识(shí):

寓言故事都有什(shén)么特点请问(wèn)怎么回答(dá),寓(yù)言故事(shì)大(dà)全100篇(piān)

  寓(yù)言故(gù)事(shì)的特点:1、寓言篇(piān)幅一般都比(bǐ)较(jiào)短小(xiǎo),语(yǔ)言比较精辟简(jiǎn)练,结构相对简单,表(biǎo)现力(lì)极(jí)为丰富(fù)。

  2、寓言具有鲜(xiān)明(míng)的教(jiào)育(yù)性和讽刺(cì)性。

  多采用(yòng)借喻手法楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人,使(shǐ)富有教训意义的主题或深(shēn)刻(kè)的道理在简单(dān)的故事(shì)中体现。

  主题思想大(dà)多借此(cǐ)喻彼、借远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大(dà)。

  3、寓(yù)言故事情节一般都是虚构,主人(rén)公比较随意,可以是人,可以是物(wù)。

  4、寓言(yán)常用(yòng)的修辞手法有比(bǐ)喻(yù)、夸(kuā)张、象征、拟(nǐ)人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作者(zhě)的思想(xiǎng)寄(jì)托在一个故事(shì)里,让(ràng)人从中领悟到一定的(de)道理。

  寓言是文学作品的一种体裁,以比喻(yù)性的(de)故事寄寓意(yì)味深长的道理,常带(dài)有讽刺或劝戒的性质,用(yòng)假托的故事或拟人手法(fǎ)说明(míng)某(mǒu)个(gè)道理或教(jiào)训。

  寓(yù)言大抵是讽刺的,但也(yě)是歌颂的。

  寓言讽刺(cì)黑暗,就是歌(gē)颂(sòng)光明;

  讽刺邪恶,就是(shì)歌颂(sòng)善良;

  讽刺(cì)虚伪,就是歌(gē)颂真诚。

  寓言(yán)不仅要深(shēn)恶痛绝(ju楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人é)地抨击(jī)和(hé)揭露(lù)伪、恶、丑,热情地赞扬和歌颂(sòng)真、善、美。

寓言有哪些特点?

  寓言(yán)的(de)特点:

  1、寓言篇幅一(yī)般都比较短小,语(yǔ)言比(bǐ)较精辟简(jiǎn)练,结构相(xiāng)对简单,表现(xiàn)力极为丰富。

  2、寓(yù)言具有鲜(xiān)明(míng)的(de)教育性(xìng)和讽(fěng)刺性。

  多(duō)采用借喻手法,使富有教训意义的主(zhǔ)题或深刻(kè)的道(dào)理在简单的故事中体现。

  主题思想(xiǎng)大(dà)多借(jiè)此喻(yù)彼、借远喻近(jìn)、借古(gǔ)喻今、借小喻大。

  3、寓言故事情(qíng)节一般(bān)都是虚(xū)构(gòu),主人公比较(jiào)随意,可(kě)以(yǐ)是人,可以是物。

  4、寓言常用的修辞手(shǒu)法有(yǒu)比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人(rén)等。

  5、“寓”是“寄托(tuō)”的(de)意思,即把作者(zhě)的思想寄(jì)托在一个故事(shì)里,让人从中领悟到一(yī)定的道理。

  寓言是用比(bǐ)喻(yù)性的故事来寄托意(yì)味深长的(de)道理,给人以(yǐ)启示的文学体裁,字(zì)数不多,但言简意赅。

  故(gù)事的主人公可以是人,也可(kě)以是拟人(rén)化的动植(zhí)物或其(qí)它事(shì)物。

  该词(cí)最(zuì)早见于《庄子(zi)》,在春秋战国时(shí)代兴起(qǐ),后来(lái)成为文(wén)学作品的(de)一种体裁。

  扩展(zhǎn)资料:

  寓言注定是一(yī)种弱于并低于历(lì)史的写作,因为它是与(yǔ)先秦(qín)哲学家的佚事寓言写(xiě)作(zuò)相联(lián)余胡(hú)册系的。

  其源头(tóu)是非儒家(jiā)的道家“异端”。

  然而寓言竖宏(hóng)式阅读又是儒(rú)家(jiā)文人的常见(jiàn)阅(yuè)读模(mó)式。

  在这模式中,读者意(yì)识到故事的小说性质,因而不把它(tā)看(kàn)做(zuò)真实的(de)历(lì)史。

  这些小说真(zhēn)正具有意义(yì)是在其(qí)说教(jiào)和哲学的(de)层面上。

  寓言早在我国春秋战国(guó)时代就已经(jīng)盛(shèng)行(xíng),当时一些思想家把(bǎ)寓言(yán)当成辩(biàn)论的手段。

  为了在政治主(zhǔ)张上(shàng)战胜对方,为了阐明自已(yǐ)的观(guān)点,互相责难、辩论(lùn),往(wǎng)往取材于古代(dài)神话、传说、民间故事或谚语。

  通过艺术加工,用鲜明生动(dòng)的抽象的代替议论(lùn)进行激烈的争辨斗争(zhēng)。

  中国民间寓(yù)言极为丰富,一般(bān)的都比较短小(xiǎo)。

  除汉族外,还有(yǒu)各少数(shù)民族寓言。

  各(gè)族(zú)人民(mín)创作做伍的寓(yù)言,多(duō)以动物为(wèi)主人公,利用它(tā)们(men)的活动及相互关系投进一种教(jiào)训(xùn)或喻意,达到讽(fěng)喻的目的。

  反映了劳动人民健康、朴(pǔ)实的思想,闪耀着人民无穷(qióng)的智慧和高尚的道德光芒(máng)。

  中国古代寓言源(yuán)远流长,在先秦时(shí)期已具雏形。

  先后经(jīng)历了先(xiān)秦的说理寓言、两汉的劝戒寓(yù)言(yán),魏晋南北朝的嘲讽(fěng)寓言、唐宋的讽刺(cì)寓言和明清的诙谐寓(yù)言等五个阶段。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科(kē)——寓言

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人

评论

5+2=