粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕要留(liú)清白(bái)在人(rén)间的(de)意(yì)思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句是即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间的。

　　关(guān)于粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕要(yào)留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)后一句以及粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕浑的意思，粉骨碎身浑不怕后一句，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà)的全诗(shī)，粉骨碎身(shēn)浑不怕怎么(me)读等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清(qīng)白(bái)在人间的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)

　　出自明代(dài)于谦的(de)《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字(zì)面上(shàng)是(shì)咏石灰，实际(jì)借(jiè)物喻人，托(tuō)物寄怀，表现(xiàn)了诗人(rén)高洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白(bái)在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也(yě)作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人间的(de)意思(sī)？

　　意(yì)思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人(rén)世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经(jīng)过千万次(cì)捶打才能从(cóng)深山里(lǐ)开(kāi)采(cǎi)出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的(de)一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)_万(wàn)击”；指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿(záo)，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历深山(shān)”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征着志士仁(rén)人无论(lùn)面临(lín)着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三(sān2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历)句(jù)“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出将(jiāng)石(shí)灰石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在(zài)人间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾(céng)平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再次野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人(rén)格的真实写照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把物的性(xìng)格和人的性(xìng)格(gé)熔(róng)铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不(bù)言(yán)人而人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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