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一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么(me)诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人天津面积多少平方公里(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的(de)佳处，就在(zài)于(yú)作者(zhě)善于从日常生活(huó)里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地(dì)发(fā)现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通(tōng)俗(sú)生动而又富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下(xià)岭前艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对(duì)这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是(shì)自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己(jǐ)对(duì)下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使下(xià)两句的(de)出现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四(sì)两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀(pān)登多少道(dào)山岭，下山过程中也(yě)会相应遇(yù)到多(duō)少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命(mìng)有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理：人们无(wú)论做什么事，都要对(duì)前进道(dào)路(lù)上的困难(nán)作好充(chōng)分(fēn)的(de)估计，不要被(bèi)一时的(de)成功所陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙二(èr)年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松(sōng)源时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写(xiě)下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋(zhāi)，吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成(chéng)一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下来就(jiù)没(méi)有困难(nán)，骗(piàn)得(dé)前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山(shān)区(qū)（在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆天津面积多少平方公里圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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