1976年8月，阿(ā)姆斯特朗在月球(qiú)上留下的脚印还清晰可(kě)见，而此时，在地球(qiú)上的阿姆斯特(tè)朗开启(qǐ)了(le)另一项危险而神秘的(de)任务。他(tā)这次的目的地并(bìng)不是38.4万千(qiān)米之(zhī)外的月球，而是安第斯山脉的一(yī)片原始丛林(lín)。

据说，在那里埋(mái)藏着一个足(zú)以颠覆人(rén)类历史的(de)远古遗迹，未知文明遗留的秘(mì)密就藏在(zài)那里。

在厄瓜多尔(ěr)境内的亚马逊(xùn)原始森林当(dāng)中，有着超过1000个巨大神秘的洞穴系(xì)统(tǒng)，其中位于(yú)安(ān)第斯山(shān)脉东坡的(de)塔约斯洞(dòng)穴，被当地的土著(zhù)部(bù)落(luò)舒尔人严格把守(shǒu)了上千年(nián)，相传这(zhè)里可(kě)能隐(yǐn)藏(cáng)着关于人类(lèi)起源(yuán)的最大秘密，一座失(shī)落(luò)的金(jīn)属图书(shū)馆(guǎn)中隐藏着，起(qǐ)源(yuán)于另一个世界(jiè)的科技信息，这些信息如果可以被破(pò)解，足以彻底改(gǎi)变(biàn)人(rén)类(lèi)的未(wèi)来(lái)。但是这(zhè)个传说背后的(de)故事，为什么会让阿姆斯特朗这样伟大(dà)的宇航员相信(xìn)，而(ér)且要亲自前往探索呢？

1969年7月16日，土星5号(hào)载着阿(ā)波(bō)罗11号飞船从(cóng)美国肯(kěn)尼迪航(háng)天(tiān)中心(xīn)点火(huǒ)升空(kōng)，开启了人类首(shǒu)次(cì)登月的太(tài)空征程。全世(shì)界几乎(hū)有电视(shì)的家(jiā)庭(tíng)全都观看了(le)登月(yuè)直(zhí)播，总人数超过(guò)了5亿。

在(zài)直(zhí)播(bō)的过程当中，突然发(fā)生(shēng)了长达两分钟的信号中断。至今为(wèi)止，美(měi)国宇航局(jú)并没(méi)有对(duì)此给出(chū)明确的答复(fù)，只是说，因为月球上阿(ā)波罗(luó)11号所发(fā)出的(de)信号(hào)需要(yào)在(zài)澳大利亚的接收站中转到美(měi)国(guó)，然后再转播给全世界(jiè)，所以(yǐ)偶尔出(chū)现中(zhōng)断是正(zhèng)常现象。但是这样的解释很难令(lìng)民众信服。且不(bù)说信号从月球到(dào)地球的传输只需要1.2秒(miǎo)，即(jí)便(biàn)是人工传播操作需要时间，那也只会是产生信(xìn)号(hào)的延迟而(ér)非中(zhōng)断，所以多数人认为其中(zhōng)必定(dìng)另有原因(yīn)。

有人推测(cè)信(xìn)号(hào)的中断是因为(wèi)阿(ā)姆斯特朗在登月的过(guò)程中看到了超出他认知的景象(xiàng)。随后，一份神秘的(de)通(tōng)话记录开始(shǐ)流(liú)传，记录中(zhōng)显(xiǎn)示，当时的宇航员们看到了不属于(yú)地球的未知(zhī)物体，接(jiē)着全(quán)球转播信号中断。

据说(shuō)，在月球上的(de)阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)将通(tōng)讯频(pín)道切换到了医务人(rén)员，并(bìng)向(xiàng)其(qí)转述了(le)当时看到的(de)一(yī)切。当(dāng)时月球上的三名宇航员惊愕(è)地看(kàn)到(dào360借条是正规的吗)了在一个环形(xíng)山的边(biān)缘，一(yī)艘巨大的宇宙飞船停在那(nà)里(lǐ)。

宇航员们断定它并不(bù)属于(yú)地球，因为它(tā)比阿波罗11号大得多，看上去(qù)也要(yào)先进得多。这显然是一个让人难以置信的都市传说。最终(zhōng)，这些相关的报道并(bìng)没(méi)有得到美国(guó)航天局的证实。

阿姆斯(sī)特朗完成了(le)登月任务，回到(dào)地球之后，虽然和另外的两位宇航员成了万众(zhòng)瞩目的英雄，可是这些凯(kǎi)旋的英雄们(men)在(zài)发(fā)布会的大厅里不但(dàn)没有表现出应有(yǒu)的喜悦，反(fǎn)而显得(dé)心(xīn)事重(zhòng)重。

特(tè)别(bié)是(shì)阿(ā)姆斯(sī)特(tè)朗对登月的(de)过程只字不提，却和记者聊(liáo)起了上帝。随后他(tā)也从一(yī)位无神(shén)论者变成了虔诚(chéng)的宗(zōng)教徒，而且开始对外星文明产生(shēng)了极大的兴趣。

而阿姆斯(sī)特(tè)朗决定(dìng)加入寻找失落文(wén)明(míng)的(de)探险队伍当中，是因为他了解到了一位意大利神父的故事，这(zhè)个(gè)故事要从100年前的梵蒂冈说起---“神(shén)父的收藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任教皇庇(bì)护11世登基(jī)之(zhī)后，命(mìng)令被分(fēn)配到世界各地的传教士，去收集各个地(dì)区一些稀奇古怪(guài)的文物和(hé)艺术(shù)品(pǐn)，计划要在1925年举办一场国(guó)际性的大(dà)型展览，意在展示天主教(jiào)会对世界(jiè)各国人(rén)民文(wén)化和艺术的尊重(zhòng)。

意大(dà)利籍的神父卡洛斯克雷斯皮克罗奇在接到了(le)教皇的命令之(zhī)后，就在1923年来到了厄瓜多尔，后来搬到了(le)一个叫(jiào)做昆卡的小城里，一边传教一边(biān)为国(guó)际展览(lǎn)获取信息(xī)。由于当时昆卡的各项基础设施相对(duì)落(luò)后，克里斯皮(pí)神父就决定留在(zài)当地帮助(zhù)这些(xiē)当地的居民。

于是，神父(fù)在(zài)这(zhè)里进行丰富的宣教(jiào)活(huó)动，同时(shí)还组织教会往当地(dì)输送民生的必(bì)需品，并且和他的父亲一起用了10年的时间建立了一(yī)所农业(yè)学校和一(yī)所研(yán)究机构，这(zhè)让当地的土著们，也就是我们开始所说(shuō)的(de)舒(shū)尔(ěr)人，对他充满了感激(jī)。

渐渐地，舒尔人也开始送给他一些礼物作(zuò)为回馈(kuì)。有(yǒu)一天(tiān)，他(tā)收(shōu)到(dào)了一块(kuài)非(fēi)常(cháng)特别(bié)的金属板(bǎn)，金属板上刻着一座(zuò)金字塔(tǎ)，两边刻有大象(xiàng)、猫(māo)、蕨类植物以及蛇的(de)图案，在金字塔的(de)基座上还有象(xiàng)征着太阳和行星的符号。

克雷斯皮(pí)神父本身就对考古有(yǒu)着(zhe)很大的兴趣(qù)，这块金属板立刻引起了(le)他的注意。神父好奇地去追问舒尔(ěr)人这些(xiē)物(wù)品(pǐn)的来历，结果土著人的回答(dá)让他(tā)大(dà)吃一惊。

舒尔人告诉他，这些物品(pǐn)来自一个地下的洞穴当(dāng)中。渐(jiàn)渐地，神父收到的工艺(yì)品越来越(yuè)多，其中很多都非常奇怪，并且具有年代(dài)感。于是神父小心翼翼地将这些文(wén)物妥善保管。这些物品被存放在(zài)了(le)学校里(lǐ)，装满了整整三个大房间，从(cóng)印加陶(táo)器到石(shí)板(bǎn)，从金属面(miàn)板到宝座，连克雷斯皮神父(fù)自(zì)己也不知道究竟(jìng)有多少东(dōng)西。他也并没有对其进行过分类，但(dàn)是这些文物可以根据时(shí)间分成三个种类。

第一种(zhǒng)主要是(shì)现代的物品，以仿制品(pǐn)居多，里面有模仿古代厄瓜(guā)多尔艺术品的(de)仿品，还有当地的土著模仿基(jī)督教传统精神(shén)所仿造的物品，以(yǐ)及一些16到19世纪的旧(jiù)物件。

第二种类的物品最多，主(zhǔ)要是哥伦布时期(qī)前的各种文化的产物。这些出土文(wén)物是当地(dì)人(rén)在(zài)他们(men)的田野(yě)里或者是(shì)未(wèi)经授(shòu)权的(de)挖(wā)掘(jué)过(guò)程中所发现的，几(jǐ)乎(hū)包含(hán)着(zhe)厄瓜多尔所有美洲原(yuán)住民文化的陶器。

而第(dì)三种类的物(wù)品(pǐn)则最为神秘(mì)，它主要由(yóu)铜、铜合金以及纯金(jīn)制成，它们大多数是通过打包金属板形(xíng)成(chéng)的，上(shàng)面刻有铭(míng)文和神秘的符号(hào)，其中有些(xiē)可(kě)以用(yòng)苏美(měi)尔语言进行解读，也有一些(xiē)接近古埃(āi)及(jí)的文字，类(lèi)似这样的金(jīn)属版(bǎn)克(kè)雷斯皮神父(fù)收集了100多(duō)块。

更神奇的(de)是(shì)，其中一块神秘的金属板(bǎn)还具有形状记(jì)忆功能，在发生巨(jù)大的形变之后(hòu)，能够在一小时之(zhī)内恢(huī)复(fù)到(dào)原来(lái)的(de)形(xíng)状，这让人不禁联想到(dào)了罗(luó)斯威尔事件当中坠毁(huǐ)的(de)不明物体所使用的特殊材料。

农场主所发现的坠毁残骸同(tóng)样具有类似的(de)功(gōng)能，所以(yǐ)有人认为它们之间似乎存在(zài)着某种神秘的联系。

后来，梵蒂冈(gāng)教(jiào)廷出资(zī)，威克雷斯皮神(shén)父在当地建立起了一间卡(kǎ)洛斯克雷(léi)斯皮博物馆，专门用来展览和收藏这些(xiē)神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的(de)博物馆(guǎn)才刚刚建(jiàn)成没(méi)有多久，就(jiù)突(tū)然发生了一场诡异(yì)的大火(huǒ)，这场大火(huǒ)把(bǎ)所有的(de)文物烧得一干二净，显然在今天看来，这是(shì)一件不可(kě)思(sī)议(yì)的事情。文物当中(zhōng)有着(zhe)极耐高温的陶艺品，有各种熔点极高的金属板，所(suǒ)以外(wài)界认为最符合(hé)逻辑的解释是，这些文物(wù)极可能在大(dà)火之前就已(yǐ)经被洗劫一空了(le)，而(ér)大火只是抹去掠夺痕迹(jì)的一场事(shì)故(gù)。有人(rén)认为幕后(hòu)操作(zuò)这一切的正是当时的天主教徒，文物已(yǐ)经被提前(qián)一步转(zhuǎn)移到了梵蒂冈城，并(bìng)存放在了梵蒂冈(gāng)机(jī)密(mì)档案馆当中(zhōng)。

关于这(zhè)座列入世界十大禁地之一的(de)神(shén)秘(mì)档案馆，但(dàn)这(zhè)个论(lùn)点因为缺(quē)少可靠(kào)的证(zhèng)据支撑(chēng)，所以最终(zhōng)成了一个人尽皆(jiē)知的都市传(chuán)说。在这场大(dà)火之后，当地的土著人仍会时不时地去(qù)洞穴里探险，尽管克里斯皮神父后来又收(shōu)到了一些物(wù)品，但是有了前车之鉴，他拒绝重建博物馆(guǎn)。

1965年，他把这(zhè)个消息告诉了阿根(gēn)廷(tíng)的探(tàn)险家(jiā)莫(mò)里(lǐ)茨。得知了这(zhè)个(gè)消息(xī)之后，莫里茨(cí)在当地一(yī)个神秘向导的带领之下进入了(le)洞穴。莫里茨宣称，他进(jìn)入(rù)洞穴之(zhī)后，先是经过了一条狭(xiá)窄的过道，然后(hòu)通过绳索垂(chuí)直下降到70层楼(lóu)的(de)深度，并到达了一条狭(xiá)长的地道(dào)当中，里面(miàn)藏着史无前(qián)例的奇珍(zhēn)异宝以(yǐ)及(jí)不计其数，由金属制成的(de)书籍。这些书籍(jí)大部(bù)分(fēn)由一种不起眼的金属(shǔ)片制成(chéng)，其(qí)中最(zuì)引人(rén)注目的是当地民族(zú)古老传说当中的“黄金书”。

“黄(huáng)金书”共有70几公分厚(hòu)，页数大约有3000多页，书(shū)页的尺寸是96乘以48厘(lí)米，每页(yè)除了印着精美的文字，还盖着古怪的印章。这些(xiē)文字(zì)看上去(qù)好像是被(bèi)机器碾碎了一样，并(bìng)不属于现在(zài)人类已(yǐ)知的(de)任何(hé)一种语言。除了这本黄金书以(yǐ)外，地洞里还有很(hěn)多黄(huáng)金制成的薄板(bǎn)，并且都有(yǒu)文字(zì)时刻(kè)在(zài)上面。

几(jǐ)年后(hòu)，在莫(mò)里茨的陪伴之下，德国作家(jiā)丹尼肯(kěn)也(yě)曾进入隧道当中，并出(chū)版了一本小说《众神(shén)的黄金》。

其中(zhōng)详尽描(miáo)述了地道的雄伟和神奇，地(dì)下深处被(bèi)人为加工得平整的大厅，面积超过2万(wàn)多平方米(mǐ)，地道内的通道墙壁光滑，时窄(zhǎi)时宽，顶部被(bèi)人为加工得非(fēi)常(cháng)平整，宽阔(kuò)笔直的过(guò)道和墙(qiáng)体以及(jí)精美的巨大(dà)石门，让这位以大胆想象而闻名的作家惊(jīng)呆了。

大殿(diàn)内(nèi)还有(yǒu)很多(duō)用纯(chún)金制成的动(dòng)物模型，以及很多(duō)不属于那个时代文明的(de)物(wù)品(pǐn)，因此他深(shēn)信不疑(yí)地认为这将是人类最大的谜团。

虽然没(méi)有任何的照片和实物证据，一个淘金探险家和非主流畅销书作(zuò)家的(de)说辞似乎也没有太大的可信度，但(dàn)很多人认为，即便以上的(de)故事只(zhǐ)有(yǒu)1%的可能是真(zhēn)实的(de)，人类依然得去探寻真相(xiāng)。于是，阿姆斯特朗(lǎng)开(kāi)始着手调查这个传(chuán)说的真(zhēn)实性，并联合(hé)荷(hé)兰(lán)探险家斯(sī)坦利(lì)霍尔进行了有(yǒu)史以(yǐ)来(lái)规模(mó)最大、成本最高(gāo)的洞穴探险之(zhī)一，“探险亚马逊”。

1976年(nián)，英国和厄瓜多尔的军事(shì)人员(yuán)、各个领域的专(zhuān)家、大学机构、摄(shè)制(zhì)组共计100多人集(jí)结(jié)在了致(zhì)命的亚马逊丛林。探险队发(fā)现(xiàn)了巨大深(shēn)渊中的黑色虚空地带。

当(dāng)他们进入洞穴之后，阿(ā)姆斯(sī)特朗和霍尔(ěr)被惊呆了，他们穿过了(le)一个又一(yī)个教堂般巨大的空间，四周有(yǒu)着很多垂直的墙(qiáng)壁以及直角(jiǎo)的转角(jiǎo)，看起(qǐ)来似乎并不是自然形成的(de)。

可当阿姆斯(sī)特(tè)朗进一步探索(suǒ)到洞穴深处时，虽(suī)然没有(yǒu)发现任(rèn)何金属的书(shū)籍和黄金的动物，但是(shì)却有了一(yī)个让人(rén)毛(máo)骨悚然(rán)的发现。

探险队抵(dǐ)达到了(le)古老的墓室，经过对里面一具坐着的骨架进行分析(xī)，这具(jù)骸骨来源(yuán)于公元前1500年，比图坦卡蒙法老还(hái)要早上200年。在那(nà)个古(gǔ)老的时代，厄瓜多尔(ěr)是当时整(zhěng)个(gè)美(měi)洲(zhōu)最(zuì)发达(dá)的地(dì)区，可能也正是这个原(yuán)因，坟墓的设计(jì)非常(cháng)地巧妙。虽然它隐藏在(zài)深不可测(cè)的(de)洞穴深处，但是(shì)在夏至(zhì)的时候，阳光会从洞口射进来，直(zhí)接照耀(yào)在这座坟墓之上，所以研究人(rén)员认(rèn)为这(zhè)座坟墓的放置设计充(chōng)满了宇宙学的元素。遗(yí)憾的是，里面并没有发现任何的金属物品。

接着，在沿着(zhe)隧(suì)道进(jìn)行了数英里的艰难探(tàn)险之后(hòu)，探(tàn)险队到(dào)达了(le)一(yī)个(gè)无法继(jì)续前(qián)进的区域(yù)，被迫折返(fǎn)了(le)回(huí)来(lái)。

尽管这次(cì)探险发(fā)现洞穴(xué)的某些物理特(tè)征(zhēng)确实与莫里茨的(de)描述相(xiāng)近，并且也发现(xiàn)了一些具有动(dòng)物学、植物(wù)学和考古意义的(de)物品，但是传说中的金属(shǔ)图书馆(guǎn)并没有被找(zhǎo)到。

后来莫(mò)里茨曾表示，霍(huò)尔的探险队调查了错误的(de)洞穴，并非真正的金(jīn)属图(tú)书馆遗(yí)迹(jì)所在。

莫里茨还以自己不相信外(wài)国研(yán)究者为由(yóu)，不愿意透露“洞(dòng)穴(xué)的真实位置”，甚至不会提供任何(hé)实物的证据和金属书的图片。随后，斯(sī)坦利(lì)霍(huò)尔恢复到了正常的工作中，但他始终坚信这是一个人类(lèi)未知(zhī)的文明(míng)所留下的遗(yí)迹，想要(yào)破解人(rén)类起源的奥秘(mì)，就必须要(yào)找到传说(shuō)中(zhōng)的(de)“金属图书(shū)馆(guǎn)”。

直到1991年2月(yuè)莫里茨(cí)去世，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔(ěr)依然没有(yǒu)获得任(rèn)何有效(xiào)的(de)信(xìn)息，但是他却偶然在(zài)莫(mò)里茨的探险手(shǒu)稿当中发现了一个(gè)名字，贾拉米洛。

这个(gè)人(rén)就是莫(mò)里茨当(dān360借条是正规的吗g)年探访(fǎng)遗迹的(de)向导(dǎo)，是另(lìng)一个声称亲自造访过金属图(tú)书(shū)馆(guǎn)的关键(jiàn)人物。贾(jiǎ)拉(lā)米(mǐ)洛是厄瓜多尔当(dāng)地的居民，他(tā)的叔叔因(yīn)为与书尔(ěr)人建立(lì)了非常好的友谊，曾(céng)经在舒尔(ěr)人的带领之下参观(guān)了他们守护(hù)千年的秘(mì)密地点。

1946年，只(zhǐ)有17岁的(de)贾拉米洛(luò)在他的叔叔带领下进入了这个地(dì)方(fāng)，并(bìng)在之后至少还(hái)光临过“金属图书馆”一次。

在他的描述当中，图书馆里陈列着数(shù)千本大型的金属书籍，每一本都(dōu)至(zhì)少有大约(yuē)18KG重，上面时刻(kè)着神(shén)秘的(de)未(wèi)知文字(zì)和符号。除了放置金(jīn)属图书的地方(fāng)，还有第二个(gè)图书馆，里面(miàn)收藏着一些坚硬光(guāng)滑的“半透(tòu)明(míng)平(píng)板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联系到了贾拉米洛，两个人成了朋友(yǒu)，并(bìng)决定联手再一次筹划对金属图书馆的探访之旅。

贾(jiǎ)拉米洛告诉(sù)斯坦利霍尔，通(tōng)往真正的金属图书(shū)馆(guǎn)遗迹的(de)入口，是在洞(dòng)穴当(dāng)中一条河(hé)流(liú)的下方(fāng)。

斯坦利霍(huò)尔开(kāi)始联络相(xiāng)关国家的(de)大(dà)使(shǐ)，请求各(gè)大科(kē)学团体的帮助，并在1997年(nián)借由一次重(zhòng)要的人类学(xué)大会来宣传他的探险(xiǎn)之旅(lǚ)。有6位人类(lèi)学家(jiā)对其产生了极(jí)大的兴趣并(bìng)与(yǔ)之会面。尽(jǐn)管在筹划的过程当中遭遇了厄(è)瓜多尔的政变等不利因素，探(tàn)险计(jì)划依然在持续地(dì)推(tuī)进当中。

然而，在(zài)1998年(nián)5月的(de)一(yī)天(tiān)，霍尔接到了(le)一个噩耗(hào)，唯一直到(dào)遗迹(jì)入口的贾拉米洛被暗杀身亡。

至此，最可能(néng)接近真相的一次探险被迫终止了，传说中(zhōng)的(de)“金(jīn)属图书馆”是否存(cún)在依然成(chéng)谜。

可身(shēn)为地球上最著名的(de)宇(yǔ)航员，阿姆斯特朗为(wèi)什么会参加那次探(tàn)险呢？

很(hěn)多人问(wèn)过，阿姆斯特朗从月球回来(lái)之后，为何突然对外星文明产生浓厚的兴趣，是不(bù)是因为他亲(qīn)身接触的(de)经历所触发(fā)的兴(xīng)趣(qù)？

但由于有NASA的经(jīng)历(lì)，阿姆斯(sī)特朗日常(cháng)的言行(xíng)遭到了严格的(de)管控，所以人们(men)无法得到他(tā)的(de)正面回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗在白(bái)宫(gōng)接受了采(cǎi)访，在这(zhè)次采访当中，他多次欲言又止，但还(hái)是说(shuō)了(le)以(yǐ)下耐人寻味的话：我们(men)只(zhǐ)是完成了(le)一个开始，我们给你(nǐ)们留下(xià)了很多未完成的使命(mìng)，有一些伟大(dà)的想法并(bìng)没有被发现(xiàn)，只有那些(xiē)可以去除真理保护层的(de)人能够获得突(tū)破。

有人认为阿姆斯(sī)特(tè)朗所说(shuō)的保护层是指官方(fāng)对公众的(de)隐瞒(mán)，暗示有很(hěn)多民众无法获知的(de)信息被官方(fāng)完全地(dì)隐藏了(le)起来，也(yě)有(yǒu)人认为(wèi)他所(suǒ)说(shuō)的“层”是(shì)指(zhǐ)另(lìng)一个维度的(de)开启方式，也是他后半生一(yī)直所要寻(xún)找(zhǎo)的答案，这也(yě)就是(shì)他要(yào)探索金(jīn)属(shǔ)图(tú)书馆(guǎn)的深层(céng)原因。

遗(yí)憾(hàn)的是，这(zhè)一个谜团随着“金属(shǔ)图书馆”探(tàn)险计(jì)划的终止，最终也只(zhǐ)能(néng)搁浅，成了一个(gè)令(lìng)人遗憾的未解之谜(mí)。阿姆斯(sī)特朗在(zài)登月“断(duàn)联”的(de)两分钟真的有意(yì)外经(jīng)历(lì)吗(ma)？黄金(jīn)图书馆(guǎn)真的存(cún)在吗？喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)记得点赞，你的支持是我的动(dòng)力！

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