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日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊以(yǐ)及盱眙的邮编(biān)号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编(biān)号是(shì)多少，江苏(sū)盱(xū)眙的(de)邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编(biān)等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过(guò)世(shì)界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和(hé)战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方(fāng)文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古人类(lèi)研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的(de)下草湾淮河东(dōng)岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世(shì)晚期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称为下(xià)草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打(dǎ)破(pò)了(le)“南(nán)方更新世晚期的地(dì)层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说(shuō)，是迄(qì)今为止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里发现了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶，还有灰陶日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的(de)重要(yào)见证；这些(xiē)陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱眙(yí)具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣(qù)故事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人(rén)物(wù)为内容的(de)传(chuán)说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的(de)传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣(shèng)的(de)传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传(chuán)说(shuō)，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方(fāng)面(miàn)的(de)传(chuán)说，如磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别(bié)从不同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化(huà)传统，反映(yìng)了人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群(qún)众文化素(sù)养的提高和民(mín)族精神(shén)的增强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的(de)作用(yòng)，许多传说(shuō)故(gù)事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还被改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡(dù)区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽(zé)湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代(dài)建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹(jì)众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和(hé)战国时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学院(yuàn)院(yuàn)士、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动物(wù)和古人类研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集(jí)到(dào)一段(duàn)骨化石，经研(yán)究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命(mìng)名为(wèi)“下草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破(pò)了“南方(fāng)更(gèng)新世(shì)晚期的(de)地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化(huà)可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表(biǎo)明(míng)：早在(zài)良(liáng)渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学(xué)家在这里发现了(le)许多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēn日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗g)服后的重要(yào)见证；这些(xiē)陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故(gù)事，主要有：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的传说和(hé)故(gù)事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫(màn)泗(sì)州的(de)传说(shuō)，禹王(wáng)河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产等方(fāng)面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗(qí)山的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和(hé)故事，分(fēn)别从不同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙(yí)的人(rén)物(wù)历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化传统，反映了(l日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗e)人民(mín)群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素(sù)养的(de)提高和(hé)民族(zú)精神的增强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说(shuō)故事已结集出(chū)版，有(yǒu)的(de)还被改(gǎi)编(biān)成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说(shuō)等。