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值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别

值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地(dì)处(chù)北(běi)亚热带与暖温带过渡区域,属季风性湿(shī)润气候。

  地势西(xī)南高,多丘陵;东北低、多平(píng)原;呈阶梯状倾(qīng)斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮河(hé)流经境内,东、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别等(děng)多种地貌(mào)。

  盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源,曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

  2016年(nián)盱(xū)眙被(bèi)国家旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

  盱眙汉代(dài)建州,为(wèi)唐宋名城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所(suǒ)在地,曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹(jì)众多,境内(nèi)出土过世界(jiè)最早的彗星运行图和(hé)战国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫(wèi)生乡镇(县城)命名(míng)名单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

  下(xià)草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月(yuè),中国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和(hé)古人(rén)类研(yán)究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化(huà)石(shí),经研究确认为人的股骨化(huà)石,是更新世晚期人类(lèi)化(huà)石,距今4-5万(wàn)年,属于晚期智(zhì)能人,被命名为“下草湾人”,考古(gǔ)界称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚期的地(dì)层(céng)中,无原(yuán)始人(rén)类踪迹(jì值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别)可寻”的论说,是迄今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地(dì)之一。

  盱眙建县2200多年,但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千年前。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等(děng)遗(yí)址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明:早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以来(lái),先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)和大量(liàng)的陶器残(cán)片(piàn)。

  尤其是范家岗古遗址(zhǐ),考古学家在这(zhè)里发现了许多陶(táo)器,主要有红(hóng)陶,还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足,黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术,黑亮(liàng)规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén),都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋;石斧、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡(héng)斗争,征(zhēng)服后的重要见证;这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文(wén)化特点,自觉借鉴,兼收(shōu)并(bìng)蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱(xū)眙民间流传着许(xǔ)多(duō)古(gǔ)老的有趣故事(shì),主要有:传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等,其(qí)中尤以传说(shuō)、故(gù)事居多。

  一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

  如朱(zhū)元璋的传(chuán)说(shuō),戚天官的(de)传说(shuō),徐偃(yǎn)王的传(chuán)说(shuō),管鲍分金亭的(de)传说(shuō),泗州大圣的传(chuán)说(shuō),陈婴(yīng)的传说,苏轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说等。

  二是以地(dì)名掌故为内容的传说和故事。

  包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘(táng)的传(chuán)说(shuō),明祖陵的传说,水漫泗州(zhōu)的传说(shuō),禹(yǔ)王河(hé)与九里(lǐ)荒的传说,万塘的传说(shuō),四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传说,如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传说(shuō),七品县令为(wèi)何称芝麻(má)官,紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹,野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰(lán)的(de)传(chuán)说(shuō)等。

  这些传说(shuō)和故事,分(fēn)别从(cóng)不同侧面(miàn),饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人(rén)物历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统,反映了人(rén)民群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

  对人(rén)民群(qún)众文化(huà)素养的提高和(hé)民族(zú)精神的增强起到了潜移默化的作用,许多传说故事已结集出版,有的还被改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊

  盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡(dù)区域,属季风性湿润(rùn)气(qì)候。

  地(dì)势(shì)西南(nán)高,多丘(qiū)陵;东北低、多平原;呈阶(jiē)梯状倾斜(xié),高(gāo)差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

  淮河(hé)流经境内,东、北部濒临洪泽湖(hú),有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅游局评为第(dì)二批(pī)国家全域旅游示(shì)范(fàn)区。

  盱眙汉代建州(zhōu),为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州(zhōu)府(fǔ)所(suǒ)在地,曾(céng)孕育一(yī)代开(kāi)国(guó)帝(dì)王朱元璋。

  境内古(gǔ)迹众多,境内出(chū)土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市(shì)。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇(zhèn)(县城)命名(míng)名(míng)单(dān)

地(dì)方文化(huà)

古(gǔ)代文化

  下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双(shuāng)沟交(jiāo)界(jiè)的(de)下草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到一(yī)段骨化(huà)石,经研究(jiū)确认为人(rén)的股(gǔ)骨(gǔ)化石,是更新世(shì)晚期人类化(huà)石,距今4-5万年(nián),属(shǔ)于(yú)晚期(qī)智能人,被(bèi)命名为“下草湾人”,考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化(huà)。

  “下草湾人”股骨化石(shí)的发(fā)现打破了(le)“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的地层中,无(wú)原始(shǐ)人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说,是(shì)迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

  盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年,但史(shǐ)前(qián)文化(huà)可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

  据(jù)对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果(guǒ)表明:早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先后(hòu)在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶器(qì)残(cán)片。

  尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址,考古学家(jiā)在这里发现了许多陶(táo)器(qì),主要有(yǒu)红陶,还有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹(jiā)砂红(hóng)陶(táo)有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足(zú),泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足(zú),黑皮(pí)陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术,黑亮(liàng)规整,还有双(shuāng)耳(ěr)。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与大(dà)自然抗衡斗争,征服后的重要见证;这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点,自觉借(jiè)鉴,兼(jiān)收并(bìng)蓄,证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多古老的有趣故事,主要有:传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话、谚(yàn)语等,其(qí)中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

  一是以(yǐ)杰出(chū)人物为内容的传说和(hé)故事(shì)。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王的(de)传说(shuō),管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说,泗州(zhōu)大(dà)圣的传说(shuō),陈婴的传说(shuō),苏轼、米芾(fèi)的传说,陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

  二是以地名掌故为内容的(de)传说(shuō)和(hé)故事。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

  如(rú)盱眙的来历,黄花塘的(de)传说,明(míng)祖(zǔ)陵的传(chuán)说,水漫泗州(zhōu)的传说,禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说,万塘的(de)传说,四十里桥(qiáo)的(de)传说。

  还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产(chǎn)等方(fāng)面(miàn)的(de)传说,如磨盘山与摩旗山的传说,七品县令为何称(chēng)芝麻官,紫竹(zhú)林(lín)为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹,野(yě)马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等(děng)。

  这些传说和故(gù)事,分(fēn)别从不同侧面,饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自(zì)然(rán)概貌、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情以及文化传统(tǒng),反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

  对人民(mín)群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的作用,许多(duō)传说(shuō)故事(shì)已结集(jí)出版(bǎn),有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

  盱(xū)眙的(de)邮编号码是(shì) 211700

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