推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了(le)原文及翻(fān)译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗道(dào)，留连累(lèi)日(rì)，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城的地方长官，他正带(dài)车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之(zhī)，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照(zhào)翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句，一直(zhí)未能(néng)确定(dìng)用哪(nǎ)个(gè)字(zì)更精美(měi)传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很(hěn)久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗(shī)，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为大官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑(qí)方出(chū)，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定下来，便在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带(dài)车马(mǎ)出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停(tíng)地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼(yǎn)前(qián)的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了(le)好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家，一同(tóng)谈(tán)论作诗(shī)的(de)方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成(chéng)为(wèi)了普通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出(chū)手做出(chū)推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务(wù)的(de)分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成(chéng)或由某一(yī)军种人员(yuán)单独(dú)组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京(jīng)城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句(jù)，一(yī)直(zhí)未(wèi)能确(què)定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结为好友。

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