周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释是我要(yào)像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题(tí)？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星(xīng)稀(xī)少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也在这个世界上。<磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的/p>

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才，周公不得(dé)不(bù)多(duō)次在(zài)洗(xǐ)澡时(shí)抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他(tā)对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个(gè)字的(de)意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨(é)，大海不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的政治(zhì)路线和政治策(cè)略服务的；然(rán)而它那政治内(nèi)容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特(tè)殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺术化的(de)表现，也得到(dào)了(le)历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我(wǒ)世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕(p磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的à)失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗(shī)人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这个(gè)世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人(rén)才(cái)，周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公(gōng)食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的(de)意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山(shān)不(bù)厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一(yī)群(qún)寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍(wēi)峨(é)，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹(cáo)渗祥操当时所实(shí)行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那政治(zhì)内(nèi)容和(hé)意义却完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取得预(yù)期的社会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的(de)进步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题(tí)所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

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