释明心是妙智寺的和尚，从我们大众的角度去看的话，好像(xiàng)没有几个年轻(qīng)人是自愿到寺院去出(chū)家(jiā)的(de)，可是释(shì)明心偏偏就是那(nà)个比较独(dú)特的人，感觉但(dàn)凡是发(fā)愿深的(de)人就是他这个样子，好多(duō)人说看到他的容颜就觉得特别的(de)庄严(yán)，给释(shì)明心面相(xiāng)分(fēn)析的人也特(tè)别(bié)的多，大底上(shàng)都是称赞的声音，不过(guò)释(shì)明心和(hé)我们印象中的和尚稍微有(yǒu)那么一点不同，毕竟他有是新时(shí)代的少年啊(a)，法源深(shēn)的人就是他(tā)这个样子。

三十(shí)二相

最近网络(luò)上有一位特(tè)别招人赞叹的(de)年(nián)轻和(hé)尚，年纪不大(dà)却可以披上袈裟到寺(sì)院(yuàn)里面去修行(xíng)，目(mù)前正(zhèng)在(zài)研(yán)读佛(fú)学(xué)院(yuàn)的高(gāo)阶学识，就(jiù)一般家(jiā)庭来说(shuō)，不是有(yǒu)特殊的(de)原因谁会愿意放(fàng)自己的孩子(zi)到寺院(yuàn)里(lǐ)面去守青灯呢，释明心(xīn)的父(fù)母一开始也不同意的，但是(shì)后来(lái)在释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明心(xīn)在妙智寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一边修行一边也会到各(gè)地(dì)的宝刹(shā)去拜(bài)访，听说他有去过印度佛国，真的不知道现在(zài)的他是不是(shì)已经在佛学文化(huà)上有(yǒu)了(le)更深入(rù)的(de)考量，好染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的多人在看到释明心面相的(de)时(shí)候都会说(shuō)这位师(shī)父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面(miàn)相分(fēn)析的(de)人也特别的多，传他前世(shì)一定(dìng)做了好多善事的想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得(dé)但凡是(shì)发愿深(shēn)的人差不多就是他(tā)这(zhè)个(gè)样子了(le)。

释(shì)明心

本来出家(jiā)的人对于我们普通(tōng)大众而言就是一个比较(jiào)离群索居的人群，可是(shì)随(suí)着时间的推移和社会整体(tǐ)的发展，出家的人(rén)也(yě)有了与时俱进的脚步，所以释明心(xīn)或许和我们大家心里(lǐ)所想的传统(tǒng)和尚(shàng)不太(tài)一样，毕竟他(tā)也是(shì)少年中的一(yī)员，像打(dǎ)球(qiú)这类事情释(shì)明心(xīn)也是经常(cháng)也会(huì)去(qù)做的，跟只(zhǐ)会参(cān)禅打坐(zuò)的理(lǐ)想型出(chū)家人多了几分活泼。

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释明心

佛经里面说人有(yǒu)三十二面相和八十中好，你的心里想着什么(me)，面(miàn)相上(shàng)也(yě)会慢慢随之变化，释(shì)明心(xīn)面(miàn)相呈现(xiàn)的(de)是庄严，所(suǒ)以不少人觉(jué)得在他的内心(xīn)一定对佛教(jiào)文化感悟很深，我(wǒ)们(men)虽然不(bù)提(tí)倡青年们都去(qù)出家静修，不过适(shì)当的独坐(zuò)自(zì)省非常有意于自(zì)己的身心(xīn)健康，起(qǐ)码可(kě)以洗涤一下周(zhōu)身的(de)浮(fú)躁之气(qì)，只有静下心人才(cái)能冷静的看待和处(chù)理任何问题。

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