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两岸青山相对出(chū)孤帆一片日边(biān)来(lái)的(de)意思是(shì)什么(me)生肖，两(liǎng)岸(àn)青山相对出孤帆一片(piàn)日边来的意(yì)思是(shì)什么修辞手法

　　出自《望(wàng)天(tiān)门山》，作者是李(lǐ)白(bái)。

　　天门中(zhōng)断(duàn)楚江开，碧水(shuǐ)东流至此回(huí)。

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　长江犹如巨(jù)斧，劈开天门雄峰(fēng)，碧绿江水(shuǐ)滚滚(gǔn)东流(liú)到这(zhè)里，又回旋向北流去。

　　两岸青山互相对峙美景难(nán)分(fēn)高下，一只(zhǐ)小(xiǎo)船(chuán)从太阳升起的地方(fāng)悠悠驶来。

　　“望”字(zì)统(tǒng)领(lǐng)全诗

　　这(zhè)是(shì)一首江行写(xiě)景的七(qī)绝(jué)诗，题为“望(wàng)天门山”，可见作为描写对象的天门山风(fēng)光，系诗人舟(zhōu)中(zhōng)放(fàng)眼而“望”之所(suǒ)得。

　　全诗在“望(wàng)”字统领(lǐng)下展开，“天(tiān)门(mén)”之(zhī)山形(xíng)水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。

　　诗(shī)人身在船上，眼(yǎn)望两岸青山(shān)，有船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出(chū)”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来(lái)的孤帆，颇富情趣(qù)。

　　山(shān)水互为映衬

　　诗中的山水是(shì)紧(jǐn)密关(guān)联(lián)，互为映衬的。

　　楚(chǔ)江浩荡，似乎把“天门(mén)”冲“开”，而“天门中断(duàn)”使楚江得以奔腾而出。

　　天门两(liǎng)峰横夹楚江(jiāng)，而楚江激流穿越(yuè)天门。

　　山依水立，水由山出，山水(shuǐ)相连(lián)，景象壮观。

　　“碧水东流(liú)”为山峰(fēng)所遏制，故(gù)至(zhì)天门而回旋，山(shān)为(wèi)水开(kāi)，水为山(shān)回，互(hù)为制约，又融为了一体。

　　“相对出”的“两岸青山(shān)”，与(yǔ)水中(zhōng)的“孤帆一(yī)片(piàn)”，点(diǎn)面结合(hé)，动静(jìng)相衬，构成一幅完整而动(dòng)人的画面。

　　通览全诗，山(shān)形水势，或(huò)合说，或分写，或(huò)明提，或(huò)暗(àn)示(shì)，密切(qiè)相关(guān)，互映(yìng)互衬，展现(xiàn)出了(le)极为宏阔(kuò)壮观的景象。

　　李(lǐ)白（701年－762年） ，字太白，号(hào)青莲居士，又号(hào)“谪(zhé)仙人”，是唐代伟(wěi)大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并(bìng)称为“李(lǐ)杜(dù)”，为了与另(lìng)两位诗人李(lǐ)商隐与(yǔ)杜牧即“小李(lǐ)杜”区(qū)别，杜甫与(yǔ)李白又合称“大李杜”。

　　李白(bái)为兴圣皇(huáng)帝（凉武昭(zhāo)王李(lǐ)暠）九(jiǔ)世孙，与李唐诸王(wáng)同宗。

　　其(qí)人爽(shuǎng)朗大方(fāng)，爱饮(yǐn)酒作诗，喜(xǐ)交(jiāo)友。

　　李白深受黄老列庄思想影响，有(yǒu)《李太白集》传世，诗(shī)作中多以(yǐ)醉时写的，代表(biǎo)作有《望庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

　　李白(bái)所(suǒ)作词赋，宋(sòng)人已有传记，就(jiù)其(qí)开创(chuàng)意义及艺(yì)术成(chéng)就(jiù)而言(yán)，“李白词”享有极(jí)为(wèi)崇高的地位(wèi)。充电宝100wh等于多少毫安p>

"两岸青山相对出(chū)，孤帆一片日边来(lái)"这句诗句是什么意思(sī)

　　两(liǎng)岸青山相对(duì)出，孤帆一(yī)片(piàn)日边来的意思是两岸高耸的青山隔着(zhe)长(zhǎng)江相(xiāng)峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　《望天门山》唐·李白

　　天门(mén)中断楚江(jiāng)开，碧水东流(liú)至此回。

　　两岸青山相(xiāng)对(duì)出(chū)，孤(gū)帆一片(piàn)日边来。

　　译文：天门山从中间断裂是楚江把它(tā)冲开，碧水(shuǐ)向东(dōng)浩然(rán)奔流到(dào)这里折回。

　　两岸(àn)高耸的青(qīng)山隔着长江(jiāng)相峙而立(lì)，江(jiāng)面(miàn)上(shàng)一(yī)叶孤舟像从日(rì)边驶来(lái)。

　　中断：江水从(cóng)中间隔(gé)断两袜(wà)困(kùn)山。

　　楚江：长江流(liú)经旧楚地的一段，当(dāng)涂(tú)在战国时期属楚国，故流经(jīng)此地的(de)长江(jiāng)称楚江(jiāng)。

　　开：劈开(kāi)，断开(kāi)。

　　至此：意为东流(liú)的江(jiāng)水在这转向北(běi)流。

　　一作(zuò)“直北(běi)”，一作“至北”。

　　回(huí)：回漩，回转。

　　指这一段(duàn)江水由(yóu)于地势(shì)险(xiǎn)峻方向有所改(gǎi)变，并更加(jiā)汹涌。

　　两岸青山(shān)：分别指东(dōng)梁山(shān)和西梁山。

　　出(chū)：突(tū)出，出(chū)现。

　　日边来：指(zhǐ)孤舟从天水相接处(chù)的(de)远方驶来，远远(yuǎn)望去，仿佛(fú)来(lái)自(zì)日(rì)边(biān)。

　　扩此伍展资料(liào)：

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　据安(ān)旗编(biān)著(zhù)的《李白全集编年注释(shì)》和(hé)郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集》，《望(wàng)天门山》当是(shì)唐玄宗(zōng)开(kāi)元十(shí)三(sān)年（725年）春夏(xià)之交，二十五岁的李白初出巴蜀，乘(chéng)船赴江东(dōng)经当涂（今属安徽）途(tú)中初次经(jīng)过(guò)天门山所作。

　　这首(shǒu)诗都(dōu)用白描，紧扣题中(zhōng)“望”字(zì)，句句(jù)都是(shì)“望”中所(suǒ)得(dé)，但都(dōu)不落(luò)“望”字，可(kě)见其构思(sī)高妙。

　　全(quán)诗虽然只有(yǒu)短短的四句二(èr)十八个字，但意境开阔，气魄(pò)豪迈，音节和谐流畅，语言形(xíng)象、生(shēng)动告扒念，画面色彩鲜明，充(chōng)分显示了李白(bái)豪放(fàng)飘(piāo)逸的诗风。

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两岸(àn)青山相对出孤帆一片(piàn)日边来(lái)的(de)意思是什么生肖(xiào)，两(liǎng)岸青山(shān)相对出孤帆(fān)一片日边来的意(yì)思是什么(me)修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ)

　　出自《望天门(mén)山》，作者是(shì)李白。

　　天门中断楚江开，碧水东流(liú)至此(cǐ)回(huí)。

　　两岸青(qīng)山相对出，孤(gū)帆一片日(rì)边来(lái)。

　　长江犹(yóu)如巨斧，劈开天门(mén)雄峰，碧绿江水(shuǐ)滚(gǔn)滚东流到这里，又回旋向(xiàng)北流去。

　　两岸(àn)青山互(hù)相对峙美景(jǐng)难分高下，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶(shǐ)来。

　　“望(wàng)”字(zì)统领全(quán)诗

　　这是一(yī)首(shǒu)江行写(xiě)景的七绝诗，题为“望天门(mén)山”，可见作为描(miáo)写对象(xiàng)的天门山风光，系(xì)诗(shī)人舟中放眼而(ér)“望”之所得(dé)。

　　全诗在“望”字统(tǒng)领下(xià)展开，“天门”之山(shān)形水色融为一体，雄(xióng)奇壮伟的景象得到(dào)充分的(de)展现。

　　诗人身(shēn)在船上，眼望两岸青山，有船不(bù)动而(ér)山在动的(de)错觉，故(gù)写出“两(liǎng)岸青(qīng)山相对出(chū)”的(de)佳句，似青山有(yǒu)情，欣然出迎远来的孤帆，颇(pǒ)富情趣。

　　山水互(hù)为映衬

　　诗中的山水是紧密关联，互为映衬(chèn)的(de)。

　　楚江浩荡，似乎把(bǎ)“天门”冲“开”，而“天门(mén)中断”使楚江得以奔腾而(ér)出。

　　天门两(liǎng)峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。

　　山(shān)依水立，水由山出，山水相连，景象壮观(guān)。

　　“碧水东流”为山峰所遏(è)制，故至天门而(ér)回旋，山为水开，水为山回，互为制(zhì)约(yuē)，又融为了(le)一(yī)体。

　　“相对出”的“两岸(àn)青山”，与水(shuǐ)中的“孤帆一片”，点面(miàn)结合，动(dòng)静(jìng)相衬，构(gòu)成一幅完整而动人(rén)的画面。

　　通览全诗，山形水势，或合说，或分写(xiě)，或明提，或暗示(shì)，密切相关(guān)，互映(yìng)互(hù)衬(chèn)，展现(xiàn)出了极为宏(hóng)阔壮观的景象。

　　李(lǐ)白（701年－762年） ，字太白，号(hào)青莲居士(shì)，又号“谪仙(xiān)人”，是唐代伟大的(de)浪(làng)漫主义诗人，被后人誉(yù)为“诗仙(xiān)”，与杜甫并称(chēng)为“李(lǐ)杜”，为(wèi)了与另两位诗人李商(shāng)隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别(bié)，杜甫与李白又合称“大李杜”。

　　李白(bái)为兴(xīng)圣皇(huáng)帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗(zōng)。

　　其人爽朗大方，爱饮酒(jiǔ)作诗，喜交友。

　　李白深受黄老列(liè)庄思(sī)想(xiǎng)影响(xiǎng)，有《李(lǐ)太白集》传(chuán)世，诗(shī)作(zuò)中(zhōng)多以醉时写(xiě)的，代表作有《望(wàng)庐山瀑布》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城》等多首。

　　李白(bái)所作词赋，宋(sòng)人已有传记，就其开创意(yì)义及艺术(shù)成就而言，“李白(bái)词”享有极为崇高(gāo)的(de)地位(wèi)。

"两岸青山(shān)相对出，孤帆一片日边来"这句(jù)诗句是(shì)什(shén)么意思

　　两(liǎng)岸青山(shān)相(xiāng)对出，孤帆一片(piàn)日边(biān)来(lái)的意(yì)思是两岸高耸(sǒng)的青(qīng)山隔着(zhe)长江相峙而立(lì)，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　《望(wàng)天门山》唐·李白

　　天(tiān)门中(zhōng)断(duàn)楚江(jiāng)开，碧水东(dōng)流(liú)至此回。

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　译文：天门山从(cóng)中间断裂是楚(chǔ)江把它(tā)冲(chōng)开，碧水(shuǐ)向东浩然(rán)奔流(liú)到这里折回。

　　两岸高(gāo)耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　中(zhōng)断：江水从中间隔断两袜困山。

　　楚(chǔ)江：长(zhǎng)江流(liú)经旧楚地的(de)一段，当涂在战国时期属楚(chǔ)国，故流经此(cǐ)地的长(zhǎng)江称楚(chǔ)江。

　　开(kāi)：劈开，断开。

　　至此：意为东流的江水在(zài)这转向北(běi)流。

　　一(yī)作“直(zhí)北”，一(yī)作“至北(běi)”。

　　回：回(huí)漩(xuán)，回转。

　　指(zhǐ)这一(yī)段江水由于地(dì)势险峻方(fāng)向有所改变，并(bìng)更加汹(xiōng)涌。

　　两岸青山(shān)：分别指东梁山和西(xī)梁山。

　　出(chū)：突出，出现。

　　日边来：指孤舟(zhōu)从天水相接(jiē)处的远方(fāng)驶来，远远望去，仿(fǎng)佛来(lái)自日边。

　　扩此伍展资料：

　　创作背(bèi)景

　　据(jù)安旗编著的《李白全集编年(nián)注释》和(hé)郁贤(xián)皓编著(zhù)的《李白选集》，《望天门山》当是(shì)唐玄宗开元十三年（725年）春夏之(zhī)交，二十五(wǔ)岁的李白初(chū)出巴蜀，乘船赴江东(dōng)经当涂(tú)（今属安徽）途中初(chū)次经过天门山所作。

　　这(zhè)首(shǒu)诗都用白(bái)描，紧扣(kòu)题中“望”字，句句都是“望”中(zhōng)所(suǒ)得，但都不落“望(wàng)”字，可见其构思高妙。

　　全诗(shī)虽(suī)然只(zhǐ)有(yǒu)短短的四(sì)句二十八(bā)个字，但意境(jìng)开阔，气(qì)魄豪迈(mài)，音节和谐流畅，语(yǔ)言形象、生动告扒念，画面色彩鲜明，充分显示了李(lǐ)白豪放飘逸(yì)的诗风(fēng)。

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