京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外(wài),其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义(yì)不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍剧(jù)情(qíng)梗(gěng)概(gài)和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场外(wài)，还在(zài)戏中扮演社会地(dì)位(wèi)低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三(sān)个家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口(kǒu))，因性格(gé)与身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工(gōng)老生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑(gū)等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净(jìng)”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆(kūn)曲(qū)、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸(xī)收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发(fā)展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化(huà)遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个rx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡人凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺术(shù)实践中，对生活现(xiàn)象的观察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾(téng)，滥(làn)觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州的(de)‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出(chū)中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员一(yī)起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余年的(de)历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸(kuā)张的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目(mù)。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来(lái)反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族特色的一种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历(lì)史人物或(huò)某一(yī)种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直(zrx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡hí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的(de)图(tú)案艺术(shù)了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京剧

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